Théodose II Authentique 430ad Ancien Or Roman Solidus Monnaie Ngc Ms I75080

Item: i75080 authentique pièce ancienne. Or solidus 21mm (4,46 grammes) à la menthe constantinople, 2e Officina, frappé 430-440 a. Référence: ric x 257 certification: anciens MBAC. Mme grève: 5/5 surface: 3/5 4877195-001 dn Theodo-SIV pf moyen, perle-Diademed, helmeted, buste cuirasse de theodosius ii face, la tête légèrement à droite, la lance dans la main droite sur l'épaule, le bouclier décoré avec motif cavalier à gauche. Vot xxx-xxxx MVLT b, Constantinopolis trône gauche, pied gauche sur la proue, globus cruciger dans la main droite, sceptre à gauche, à côté de bouclier; étoile dans le champ droit, conob en exergue.

Décision règne unique à l'ouest: Honorius. Théodose II (latin: Flavius Théodose iunior augustus, 10 avril 401-28 juillet 450), Théodose communément surnommé le plus jeune, ou Théodose le calligraphe, était empereur romain d'Orient de 408 à 450. Il est surtout connu pour promulguant le code de la loi de Théodose, et pour la construction des murs de Théodose de constantinople. Il a également présidé le déclenchement de deux grandes controverses christologiques, nestorianisme et Eutychianism.

Théodose est né en 401 comme le seul fils de l'empereur Arcadius et sa femme née franque-Eudoxie. Déjà en annonce 402 janvier, il a été proclamé co-augustus par son père, devenant ainsi la plus jeune personne à porter ce titre dans l'histoire romaine. En 408, son père est mort et le garçon âgé de sept ans est devenu empereur de la moitié orientale de l'Empire romain.

Le gouvernement a d'abord par le Anthemius de préfet du prétoire, sous le contrôle duquel les murs de terre Théodose de constantinople ont été construits. En 414, Théodose ancienne Pulchérie sœur a été proclamée augusta et a assumé la régence. Par 416 Théodose a été déclaré augustus dans son propre droit et la régence a pris fin, mais sa sœur est restée une forte influence sur lui.

En 421 juin, Théodose marié Aelia Eudocia, une femme d'origine grecque. Les deux avaient une fille nommée Licinia Eudoxia.

Une séparation en fin de compte a eu lieu entre le couple impérial, avec la création de eudocie où elle à jerusalem en faveur monophysisme monastique et Pulchérie réassumer un rôle influent avec le soutien de la chrysapius eunuque. L'intérêt croissant de Théodose dans le christianisme, alimenté par l'influence de Pulchérie, l'a amené à aller à la guerre contre les Sassanides (421-422), qui persécutaient les chrétiens; la guerre a pris fin dans une impasse, lorsque les Romains ont été contraints d'accepter la paix que les Huns menacés constantinople. En 423, l'empereur d'Occident Honorius, l'oncle de Théodose, est mort et la primicerius notariorum Joannes fut proclamé empereur. Sœur Galla Placidia de Honorius et son jeune fils Valentinien ont fui vers constantinople pour demander de l'aide est et après délibération en 424 Théodose a ouvert la guerre contre Joannes.

Le 23 octobre 425, Valentinien III a été installé comme empereur de l'Occident avec l'aide du officiorum magister Helion, avec sa mère agissant comme régent. Pour renforcer les liens entre les deux parties de l'empire, la fille Licinia de Eudoxie de Théodose a été promise en mariage à Valentinien. Université et le code de la loi. En 425, Théodose a fondé l'université de constantinople avec 31 chaises (15 en latin et 16 en grec). Parmi les sujets étaient le droit, la philosophie, la médecine, l'arithmétique, la géométrie, l'astronomie, la musique et la rhétorique.

En 429, Théodose a nommé une commission pour recueillir toutes les lois depuis le règne de constantine i, et de créer un système entièrement formalisés de droit. Ce plan a été laissé inachevé, mais le travail d'une deuxième commission, réunie à constantinople, chargée de collecter toutes les législations générales et les mettre à jour a été achevée, et leur collection publiée comme Theodosianus codex en 438. Le code de la loi de Théodose II, résumant édits promulgués depuis constantine, constituait une base pour le code de la loi de l'empereur Justinien, le corpus juris civilis, au siècle suivant.

Les guerres avec les Huns, les Vandales et Persans. La guerre avec persia prouvé indécise, et une paix a été organisée en 422 sans modification du statu quo. Les guerres ultérieures de Théodose étaient en général moins de succès. L'empire d'Orient a été en proie à des raids des Huns.

Au début du règne des Romains de Théodose II a utilisé la discorde hun interne pour surmonter l'invasion Uldin des balkans. Les fortifications ont renforcé leurs romans et 424 ont accepté de payer 350 livres d'or pour encourager les Huns à rester en paix avec les Romains. Quand l'Afrique romaine tomba aux mains des Vandales en 439, les deux empereurs orientaux et occidentaux ont envoyé des forces à sicile, avec l'intention de lancer une attaque contre les vandales à carthage, mais ce projet a échoué. En voyant les frontières impériales sans forces importantes, les Huns et persia sassanides à la fois attaqué et la force expéditionnaire ont dû être rappelé.

Pendant 443 deux armées romaines furent vaincus et détruits par les Huns. Dans 447 les Huns ont traversé les balkans, détruisant entre autres la ville de Serdica (sofia) et atteindre athyra (Büyükçekmece) à la périphérie de constantinople. Miniature du début du 11ème siècle.

Lors d'une visite à syrie Nestorius, qui était un prédicateur de renom. Il a nommé archevêque Nestorius de Constantinople en 428. Nestorius est rapidement devenu impliqué dans les conflits de deux factions théologiques, qui diffèrent dans leur christologie.

Nestorius a essayé de trouver un terrain d'entente entre ceux qui, en insistant sur le fait que dieu Christ était né comme un homme, a insisté pour appeler la Théotokos de vierge marie ( " naissance donneur de Dieu "), et ceux qui ont rejeté ce titre parce que Dieu , comme un être éternel, ne pouvait pas être né. Nestorius a suggéré que les Christotokos titre ( " naissance dispensateur de Christ ") comme un compromis, mais il n'a pas trouvé l'acceptation avec deux factions.

Il a été accusé de séparer natures divine et humaine du Christ, ce qui " deux christs ", une hérésie appelée plus tard nestorianisme. Bien qu'initialement soutenu par l'empereur, Nestorius a trouvé un adversaire énergique dans l'archevêque Cyrille d'Alexandrie.

À la demande de Nestorius, l'empereur convoqua un concile qui a réuni à Éphèse en 431. Près de vingt ans plus tard, le différend théologique éclata à nouveau, cette fois causé par les Eutychès abbé constantinopolitains, dont christologie a été compris par certains à se mêler de la divine Christ et la nature humaine en un seul. Eutychès fut condamné par Flavien archevêque de Constantinople, mais a trouvé un ami puissant dans le Dioscore successeur de Cyrille d'Alexandrie. Un autre conseil a été convoqué à Éphèse en 449, considéré comme plus tard un " synode de voleur " par le pape leo i en raison de ses circonstances tumultueuses.

Ce conseil restauré Eutychès et Flavian déposé, qui a été maltraitée et mourut peu de temps après. Leo de Rome et bien d'autres évêques ont protesté contre le résultat, mais l'empereur appuyé.

Seulement après sa mort en 450 serait les décisions inverser au concile de Chalcédoine. Théodose est mort en 450 à la suite d'un accident de cheval. Elle a épousé le général Marcien, lui rendant ainsi l'empereur. Numismate expert de renommée mondiale, passionné, auteur et négociant en grec ancien authentique, romain antique, byzantins anciens, pièces de monnaie du monde et plus.

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