Plautilla & Caracalla Marriage Argent 202ad Ancient Rome Roman Coin Ngc I82904

  
Article: i82904 pièce authentique ancienne de. Argent denarius 18mm rome menthe, frappé 202 a. Référence: ric iv 362; rsc 21; sear5 #7073 certification: ngc anciens. Xf 4283954-705 plavtillae avgvstae, buste drapé droit propago imperi, plautilla et caracalla fermant les mains. Le mariage dans l'ancienne Rome était une institution strictement monogame: un citoyen romain par la loi ne pouvait avoir qu'un seul conjoint à la fois. La pratique de la monogamie distinguait les greeks et les romains des autres civilisations antiques, dans lesquelles les hommes d'élite avaient généralement plusieurs épouses. La monogamie gréco-romaine peut être née de l'égalitarisme des systèmes politiques démocratiques et républicains des États-villes. C'est un aspect de l'ancienne culture romaine qui a été embrassé par le christianisme précoce, qui à son tour l'a perpétué comme un idéal dans la culture occidentale ultérieure. Le mariage a eu des précédents mythiques, à commencer par l'enlèvement des femmes sabines, ce qui peut refléter la coutume archaïque de l'enlèvement de la mariée.

Romulus et sa bande d'immigrants masculins ont été rejetés du conubium, le droit légal d'intermariage, des sabines. Selon Livy, Romulus et ses hommes ont enlevé les jeunes filles sabines, mais leur ont promis un mariage honorable, dans lequel ils bénéficieraient des avantages de la propriété, de la citoyenneté, et des enfants. Ces trois avantages semblent définir le but du mariage dans l'ancienne Rome.

Le mot matrimonium, la racine du mot anglais "matrimonie ", définit la fonction principale de l'institution. Avec l'implication de la mère, elle porte avec elle l'implication de l'homme prenant une femme dans le mariage pour avoir des enfants. C'est l'idée traditionnellement partagée par les Romains quant au but du mariage, qui serait de produire des enfants légitimes; les citoyens produisant de nouveaux citoyens. Consortium est un terme utilisé pour le partage des biens, habituellement utilisé au sens technique pour les biens détenus par les héritiers, mais pourrait également être utilisé dans le contexte du mariage. Une telle utilisation était souvent observée dans les écrits chrétiens.

Cependant, le partage de l'eau et du feu (aquae et ignis communiciatio) était symboliquement plus important. Il s'agit du partage des ressources naturelles.

Les biens du monde ont été transférés automatiquement de la femme au mari à l'époque archaïque, tandis que le mariage classique a gardé les biens de la femme séparés. Pour que l'union d'un homme et d'une femme soit légitime, il fallait qu'il y ait un consentement légal et moral. Les deux parties devaient être disposées et avoir l'intention de se marier, et les deux avaient besoin du consentement de leur père. Si toutes les autres conditions légales sont remplies, un mariage est conclu.

Couple romain joignant les mains ; la ceinture de la mariée peut montrer le noeud symbolisant que le mari était « ceinture et lié » à elle, qu'il devait détacher dans leur lit. La belle-fille du septimus severus. Publia fulvia plautilla, fulvia plautilla ou plautilla c.

185/approximativement 188/189 - début 212 était la seule épouse de l'empereur romain caracalla, qui était son cousin paternel second. Après que son père eut été condamné pour trahison, elle fut exilée et finalement tuée sur ordre de Caracalla. Plautilla est née et a grandi à Rome. Elle appartenait aux gens de l'ancienne Rome.

La famille fulvius est d'origine plébéienne, vient du tusculum, italie et a été active dans la politique depuis la république romaine. Sa mère s'appelait hortensia; son père était gaius fulvius plautianus; le commandant de la garde pratétorienne, consul, cousin maternel premier et proche allié à l'empereur romain lucius septimius severus (le père de caracalla). Elle avait aussi un frère, gaius fulvius plautius hortensianus.

Severus et plautianus se sont arrangés pour que plautilla et caracalla se marient dans une cérémonie somptueuse en avril 202. Le mariage forcé s'est avéré très malheureux; caracalla l'a méprisée.

Selon Cassius dio, la plautilla avait un caractère profiguré. Selon des preuves numismatiques, plautilla a porté caracalla une fille dont le nom est inconnu dans 204. La même année, son beau-père a ordonné l'érection de l'arche de septimius severus, en se honorant lui-même et sa famille, y compris sa femme, impératrice julia domna, caracalla, plautilla et son beau-frère publius septimius geta. Le 22 janvier, 205 gaius fulvius plautianus ont été exécutés pour trahison et ses biens familiaux ont été confisqués.

Plautilla et sa fille ont été exilés par Caracalla à sicily puis à lipari. Ils ont été traités très durement et ont finalement été étranglés sur les ordres de caracalla après la mort de septimius severus le 4 février 211. Les pièces portant son image qui ont survécu sont principalement du règne de son beau-père. Ils sont inscrits plautilla augustae ou plautillae augustae. Un buste en marbre de fulvia plautilla est dans le louvre. La solinjanka ou salonitanka, qui signifie « femme de la ville de solin (ancien salona) », est l'un des portraits romains les plus importants trouvés en croatie, censés représenter la plautilla à un jeune âge. Initialement trouvé dans le salona, il est maintenant conservé dans le musée archéologique de zagreb. Expert de renommée mondiale numismatiste, passionné, auteur et revendeur dans l'authentique grec ancien, romain ancien, vieux byzantine, pièces de monnaie du monde & plus. Ilya zlobin est une personne indépendante qui a une passion pour la collecte de pièces, la recherche et la compréhension de l'importance du contexte historique et de l'importance que représentent toutes les pièces et tous les objets. Envoyez-moi un message à ce sujet et je peux mettre à jour votre facture si vous voulez cette méthode.

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matériel: argent

pièces anciennes: pièces romaines

numéro de certification: 4283954-705

certification: ngc

grade: xf

composition: argent

ruleur: plautilla

dénomination: denarius

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