Pièce De Monnaie Romaine

Ngc Xf Roman Coins Caracalla, Ad 198-217. L'ar Denarius. A758


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Chers clients, vous recevrez exactement le même article que vous voyez sur les photos, pas similaire ou autre. Veuillez lire attentivement la description et examiner les photos. 28 janvier 198 8 avril 217.

8 avril 217 (29 ans) sur la route entre Edessa. Lucius septimius bassianus (naissance) marcus aurelius antoninus. Imperator césar marcus aurelius antoninus augustus. Arbre généalogique de la dynastie Severan. Précédé par l'année des cinq empereurs.

Suivi de la crise du IIIe siècle. 4 avril 188 8 avril 217, officiellement connu sous le nom d'antoninus (marcus aurelius antoninus), était empereur romain.

Il était membre de la dynastie des Severans. Le fils aîné de Septimius Severus. Codirigeant avec son père à partir de 198, il continua à régner avec son frère geta. Empereur à partir de 209, après la mort de leur père en 211. Son frère a été assassiné par la garde pratétorienne.

Plus tard cette année-là, supposément sous les ordres de Caracalla lui-même, qui régna ensuite comme seul dirigeant de l'empire romain. Le règne de Caracalla a caractérisé l'instabilité intérieure et les invasions extérieures par les peuples germaniques. Le règne de Caracalla est devenu remarquable pour la constitution antonine. Constitutio antoniniana, également connu comme l'édit de caracalla, qui a accordé la citoyenneté romaine. À tous les hommes libres. Tout au long de l'empire romain.

L'édit a donné à tous les hommes émancipés les prænomen adoptés de Caracalla. Au pays, la caracalla est devenue connue pour la construction des bains de caracalla.

Ce qui est devenu le deuxième plus grand bain de Rome ; pour l'introduction d'une nouvelle monnaie romaine nommée l'antoninianus. Une sorte de double denier.

Et pour les massacres qu'il a commis contre le peuple de Rome et ailleurs dans l'empire. En 216, Caracalla a commencé une campagne contre l'empire parthien. Il n'a pas vu cette campagne jusqu'à sa fin en raison de son assassinat par un soldat désaffecté en 217. Trois jours plus tard, il est devenu empereur.

Les sources anciennes dépeignent la caracalla comme un tyran et comme un chef cruel, une image qui a survécu dans la modernité. 240 présentent caracalla comme un soldat en premier et un empereur en second. Au XIIe siècle, geoffrey of monmouth.

Commencé la légende du rôle de Caracalla en tant que roi de Britain. Plus tard, au XVIIIe siècle, les œuvres de peintres français ont relancé des images de caracalla en raison de parallèles apparents entre la tyrannie de caracalla et celle attribuée à Louis xvi de france. Les œuvres modernes continuent de dépeindre la caracalla comme un chef maléfique, le peignant comme l'un des plus tyranniques de tous les empereurs romains.

Le nom de Caracalla à la naissance était lucius septimius. Il a été rebaptisé marcus aurelius antoninus à l'âge de sept ans dans le cadre de la tentative de son père d'union avec les familles d'antoninus pius. Selon l'historien du 4ème siècle aurelius vainqueur.

Dans son épitome de caesaribus, il est devenu connu par les agnomen. Tunique à capuche qu'il portait habituellement et faisait à la mode. Il a peut-être commencé à le porter pendant ses campagnes sur le rhin et le danube. Dio l'a généralement appelé tarautas, après un gladiateur célèbrement moins puissant et violent. Gauche: buste de septimius severus, le père de caracalla à droite: buste de publius septimius geta, le frère de caracalla.

Caracalla est née à Lugdunum. Avril 188 à septimius severus.

C'est ainsi qu'il avait de la punic. Il avait un frère un peu plus jeune, geta. Qui régnerait brièvement en tant que co-empereur à ses côtés. Le père de Caracalla a nommé Caracalla joint augustus. Et empereur à part entière à partir du 28 janvier 198.

Son frère geta s'est vu accorder le même titre autour de 209 ou 210. En 202 caracalla a été forcé d'épouser la fille de gaius fulvius plautianus. Une femme qu'il haïssait, mais pour quelle raison est inconnu.

Par 205 caracalla avait réussi à avoir plautianus exécuté pour trahison, bien qu'il avait probablement fabriqué la preuve de l'intrigue lui-même. C'est alors qu'il a banni sa femme, dont le meurtre ultérieur aurait pu être exécuté sous les ordres de Caracalla. Le père de Caracalla, septimius severus, est mort sur 4. L'Angleterre en campagne en Californie. Au nord de la Britannie romaine. Caracalla et son frère, geta, ont hérité conjointement du trône sur la mort de leur père. Caracalla et Geta ont mis fin à la campagne en Californie. Après avoir conclu une paix avec les calédoniens. Pendant le voyage de retour à Rome avec les cendres de leur père, caracalla et son frère se disputèrent sans cesse les uns avec les autres, rendant les relations entre eux de plus en plus hostiles. Caracalla et geta envisageaient de diviser l'empire en deux le long du bosphore. Pour rendre leur co-gouvernance moins hostile.

Caracalla devait régner dans l'ouest et geta devait régner dans l'est. Ils ont été persuadés de ne pas le faire par leur mère.

Le 26 décembre 211, lors d'une réunion de réconciliation organisée par leur mère, geta a été assassinée par des membres de la garde pratéorienne. Geta est morte dans les bras de sa mère. Il est largement admis, et manifestement le plus probable, que Caracalla a ordonné lui-même l'assassinat, car les deux n'avaient jamais été en conditions favorables les uns avec les autres, encore moins après avoir succédé à leur père.

Caracalla a ensuite persécuté et exécuté la plupart des partisans de geta et ordonné une mémorie de damnation. Prononcé par le Sénat contre la mémoire de son frère. L'image de Geta a été retirée de toutes les peintures, les pièces ont été fondues, les statues ont été détruites, son nom a été frappé des registres papyrus, et il est devenu une infraction capitale de parler ou d'écrire le nom de geta. Au lendemain de la maudite mémoire, on estime que 20 000 personnes ont été massacrées. Ceux qui ont été tués étaient le cercle interne de geta de gardes et de conseillers, d'amis et d'autres membres du personnel militaire sous son emploi. L'empire romain pendant le règne de Caracalla. En 213, environ un an après la mort de Geta, Caracalla a quitté Rome, pour ne jamais revenir. Il est allé au nord à la frontière allemande pour s'occuper de l'alamanni. Une confédération de tribus germaniques.

Qui avait brisé les tilleuls. Au cours de la campagne de 213214, caracalla a vaincu avec succès certaines tribus germaniques tout en réglant d'autres difficultés par la diplomatie, bien que précisément avec qui ces traités ont été conclus reste inconnu. Pendant ce temps, caracalla fortifia les fortifications frontalières de la raétie et de la germanie supérieure.

Connus collectivement sous le nom d'agri décumates. Pour qu'il puisse résister à d'autres invasions barbares pendant encore vingt ans. Il compare la caracalla à des empereurs comme le hadrien qui a passé leur carrière en campagne dans les provinces, puis à des tyrans comme le nero et le domitien dont l'ensemble des règnes se limitaient à la Rome et dont les actions n'ont eu d'incidence que sur les classes sénatoriales et équestres qui y résident. Gibbon conclut alors que la caracalla était «l'ennemi commun de l'humanité», car tant les Romains que les Provinciaux étaient soumis à «son rapin et à sa cruauté».

Après la fin de sa campagne contre l'alamanni, il devint évident qu'il était démesurément préoccupé par le général grec-macédonien et conquérant alexander le grand. Il a commencé à imiter ouvertement Alexander dans son style personnel. En planifiant son invasion de l'empire parthien, Caracalla décida d'organiser 16 000 de ses hommes dans des phalanges de style macédonien. Bien que l'armée romaine ait fait du phalanx une formation tactique désuète.

L'historien Christopher matthew mentionne que le terme phalangarii a deux significations possibles, toutes deux avec des connotations militaires. La première se réfère simplement à la ligne de combat romaine et ne signifie pas spécifiquement que les hommes étaient armés de pikes. Et la seconde ressemble aux «mules mariales» de la république romaine tardive. Qui portait leur équipement suspendu à un long poteau, qui était en service jusqu'au moins au 2ème siècle ad. En conséquence, les phalangarii de legio ii parthica. Peut-être pas des pikemen, mais plutôt des troupes de ligne de combat standard ou peut-être des triari. La manie de Caracalla pour alexander est allée si loin que caracalla a visité alexandria tout en se préparant à son invasion persienne et les philosophes persécutés de l'aristotélien.

L'école basée sur une légende que l'aristotle. C'était un signe du comportement de plus en plus erratique de Caracalla. Mais cette manie pour alexander, étrange comme elle l'était, a été éclipsée par les événements ultérieurs en alexandrie.

Quand les habitants de l'Alexandrie. J'ai entendu les affirmations de Caracalla qu'il avait tué son frère Geta en légitime défense, ils ont produit une satire se moquer de cela ainsi que les autres prétentions de Caracalla. En 215, Caracalla s'est rendu en alexandrie et a répondu à cette insulte en tuant la députation de citoyens de premier plan qui s'étaient assemblés sans méfiance avant la ville pour saluer son arrivée, avant de mettre ses troupes contre l'alexandrie pendant plusieurs jours de pillage et de pillage. Après le massacre d'Alexandria, Caracalla s'est déplacée vers l'est en arménie. Par 216, il avait poussé à travers l'arménie et le sud dans la parthia.

Pendant le règne de septimius severus, julia domna avait joué un rôle public de premier plan, recevant des titres d'honneur tels que « la mère du camp », mais elle avait aussi joué un rôle dans les coulisses en aidant septimius à administrer l'empire. Décrit comme ambitieux, Julia domna s'entoure de penseurs et d'écrivains de tout l'empire. Alors que Caracalla était en train de rassembler et d'entraîner des troupes pour son invasion persienne planifiée, julia est resté à Rome, administrant l'empire. L'influence croissante de Julia dans les affaires de l'État a été le début d'une tendance des mères des empereurs ayant l'influence, qui a continué tout au long de la dynastie sévérienne.

Quand Geta est morte en 211, ses responsabilités ont augmenté parce que Caracalla a trouvé des tâches administratives banales. Elle a peut-être assumé l'une des fonctions civiles les plus importantes de l'empereur, recevant des pétitions et répondant à la correspondance. Toutefois, l'étendue de son rôle dans ce poste est probablement exagérée. Elle peut avoir représenté son fils et joué un rôle dans les réunions et répondre aux questions; cependant, l'autorité finale sur les questions juridiques était caracalla.

L'empereur a rempli tous les rôles dans le système juridique en tant que juge, législateur et administrateur. Pendant son règne d'empereur, la caracalla a augmenté la rémunération annuelle d'une légionnaire moyenne de 2000esterces.

À 27003000 esterces (675750 denarii). Il a offert de nombreux avantages à l'armée, qu'il craignait et admirait tous les deux, conformément aux conseils donnés par son père sur son lit de mort toujours pour tenir compte du bien-être des soldats et ignorer tous les autres. Caracalla avait besoin de gagner et de garder la confiance des militaires, et il l'a fait avec des augmentations de salaire généreuses et des gestes populaires. Il passa une grande partie de son temps avec les soldats, à tel point qu'il commença à imiter leur robe et à adopter leurs manières. Article principal : Bains de caracalla.

La construction sur les bains de caracalla a commencé en 211 au début de la règle de caracalla. Les bains sont nommés pour caracalla, bien qu'il est très probable que son père était responsable de leur planification. En 216, une inauguration partielle des bains a eu lieu, mais le périmètre extérieur des bains n'a pas été achevé avant le règne de Severus alexander.

Ces grands bains étaient typiques de la pratique romaine de la construction de complexes pour les activités sociales et d'État dans les grandes villes densément peuplées. Les bains couvraient environ 50 acres (ou 202 000 mètres carrés) de terrain et pouvaient accueillir environ 1 600 baigneurs à tout moment. Ils étaient les deuxièmes plus grands bains publics construits dans l'ancienne Rome et étaient complets avec des piscines, des cours d'exercice, un stade, des hammams, des bibliothèques, des salles de réunion, des fontaines, et d'autres commodités, qui étaient tous enfermés dans des jardins formels. Les espaces intérieurs étaient décorés de sols en marbre colorés, de colonnes, de mosaïques et de statues colossales. Au début de son règne, Caracalla a déclaré le soutien divin aux sérapis. L'istéum et le sérum. En alexandrie a apparemment été rénové lors de la co-gouvernance de Caracalla avec son père septimius severus. La preuve existe dans deux inscriptions trouvées près du temple qui semblent porter leur nom. D'autres preuves archéologiques existent pour cela sous la forme de deux papyri. Cela a été daté à l'époque de Severan et aussi deux statues associées au temple qui ont été datées à environ 200. Sur l'ascension de Caracalla à être le souverain unique en 212, la menthe impériale commença à frapper des pièces portant l'image de sérapis. C'était le reflet du rôle central du dieu pendant le règne de Caracalla. Après la mort de geta, l'arme qui l'avait tué était dédiée aux sérapis par la caracalla. Ceci a été très probablement fait pour jeter les sérapis dans le rôle de protecteur de caracalla de la trahison.

Caracalla a également érigé un temple sur la colline quirinale. En 212, qu'il consacra aux sérapis.

Une inscription fragmentée trouvée dans l'église de sant' agata dei géti in rome enregistre la construction, ou éventuellement la restauration, d'un temple dédié au dieu sérapis. L'inscription porte le nom de "marcus aurelius antoninus", une référence soit caracalla ou elagabalus, mais plus susceptible de caracalla en raison de sa forte association connue avec le dieu. Deux autres inscriptions dédiées aux sérapis, ainsi qu'un crocodile de granit semblable à celui découvert à l'istéum et au serapeum, ont également été trouvées dans la région autour de la colline quirinale.

"Constitution d'antoninus", aussi appelé "édit de caracalla" ou "constitution d'antonine" était un édit publié en 212 par caracalla déclarant que tous les hommes libres de l'empire romain devaient recevoir la pleine citoyenneté romaine, à l'exception possible du dediticii, les gens qui étaient devenus soumis à Rome par la reddition en guerre, et certains esclaves libérés. La question de savoir si les dediticii ont été exclus du décret est une question de débat. Avant 212, la majorité des citoyens romains étaient des habitants de l'Italie romaine, avec environ 47% de tous les peuples de l'empire romain étant des citoyens romains au moment de la mort de l'auguste en 14. En dehors de Rome, la citoyenneté était limitée à la coloniae romaine. Les Romains, ou leurs descendants, vivant dans les provinces, les habitants de diverses villes à travers l'empire et un petit nombre de nobles locaux tels que les rois des pays clients. Les provinces, en revanche, étaient généralement des non-ressortissants, bien que certains magistrats, leurs familles et leurs proches jouissaient du droit latin. Dio soutient que l'un des objectifs de l'édit pour la caracalla était le désir d'augmenter les recettes de l'État; à l'époque, Rome se trouvait dans une situation financière difficile et devait payer pour les nouvelles augmentations de salaire et les avantages qui étaient conférés aux militaires. Cependant, peu de ceux qui ont obtenu la citoyenneté étaient riches, et même s'il est vrai que Rome était dans une situation financière difficile, on pense que cela n'aurait pas pu être le seul but de l'édit. Les provinces ont également bénéficié de cet édit parce qu'elles étaient maintenant capables de se considérer comme des partenaires égaux des Romains de l'empire. Un autre but pour la publication de l'édit, tel que décrit dans le papyrus sur lequel une partie de l'édit a été inscrit, était d'apaiser les dieux qui avaient délivré caracalla de la conspiration.

La conspiration en question était en réponse au meurtre de Caracalla de geta et au massacre de ses disciples; le fratricide n'aurait été toléré que si son frère avait été un tyran. Les damnants souvenirs contre geta et les gros paiements que Caracalla avait faits à ses propres partisans ont été conçus pour se protéger des répercussions possibles. Après cela avait réussi, caracalla sentit le besoin de rembourser les dieux de Rome en retournant la faveur au peuple de Rome par un geste aussi grand. Cela a été fait par l'octroi de la citoyenneté.

Un autre but de la délivrance de l'édit aurait pu être lié au fait que la périphérie de l'empire devenait maintenant au centre de son existence, et l'octroi de la citoyenneté aurait pu être simplement un résultat logique de l'expansion continue des droits de citoyenneté de Rome. Les dépenses que caracalla a faites avec les gros bonus qu'il a donnés aux soldats l'ont incité à dévaloriser la pièce de monnaie peu après son ascension. À la fin du règne de Séverus, et au début du règne de Caracalla, le denier romain avait une pureté d'argent approximative d'environ 55 %, mais à la fin du règne de Caracalla, la pureté avait été réduite à environ 51 %. En 215 caracalla introduit l'antoninianus, une pièce destinée à servir de double denarius. Cette nouvelle monnaie, cependant, avait une pureté d'argent d'environ 52 % pour la période comprise entre 215 et 217 et un ratio de taille réelle de 1.

Cela a en effet rendu l'antoninianus égal à environ 1,5. La pureté d'argent réduite des pièces a amené les gens à stocker les vieilles pièces qui avaient une teneur en argent plus élevée, aggravant le problème d'inflation causé par la dévaluation antérieure des denarii. Article principal : guerre parthienne de la caracalla.

En 216 caracalla a poursuivi une série de campagnes agressives dans l'est contre les parthes. Destiné à mettre plus de territoire sous contrôle romain direct. Il offrit au roi de parthia, artabanus v de parthia. Une proposition de mariage entre lui et la fille du roi. Artabanus a refusé l'offre, réalisant que la proposition était simplement une tentative d'unir le royaume de parthia sous le contrôle de rome.

En réponse, Caracalla a profité de l'occasion pour lancer une campagne contre les parthes. Cet été-là, la caracalla a commencé à attaquer la campagne à l'est du tigre dans la guerre parthienne de la caracalla. L'hiver suivant, la caracalla se retira à Edessa. Et a commencé à préparer le renouvellement de la campagne d'ici le printemps. Au début de 217, la caracalla était toujours basée à Edessa avant de renouveler les hostilités contre parthia.

Avril 217 caracalla voyageait pour visiter un temple près de carrhae. Dans le sud de la dinde, où dans 53. Bc les Romains avaient subi une défaite. Après s'être arrêté brièvement pour uriner, la caracalla a été approchée par un soldat, Justin martinis, et poignardée à mort.

Martialis avait été encensé par le refus de Caracalla de lui accorder la position de centurion. Et le préfet de la garde praetorienne.

Le successeur de Caracalla, a vu l'occasion d'utiliser les martalis pour mettre fin au règne de Caracalla. Au lendemain de la mort de Caracalla, son meurtrier, le marticien, a également été tué.

Trois jours plus tard, Macrinus se déclara empereur avec le soutien de l'armée romaine. Ce médaillon illustre la façon typique dont la caracalla a été représentée. La représentation officielle de Caracalla en tant qu'unique empereur marque une rupture avec les images détachées des philosophes-empereurs qui l'ont précédé : sa coupe de cheveux serrée est celle d'un soldat, son pugnace scoul une présence réaliste et menaçante. Ce soldat-empereur robuste, un archétype emblématique, a été adopté par la plupart des empereurs suivants, tels que maximinus thrax.

Qui dépendaient du soutien des troupes pour gouverner l'empire. Hérodien décrit caracalla comme ayant préféré les vêtements d'Europe du Nord, caracalla étant le nom de la courte cape gaulâtre qu'il a fait à la mode, et il portait souvent une perruque blonde. Dio mentionne que lorsque Caracalla était un garçon, il avait tendance à montrer une expression faciale en colère ou même sauvage. La façon dont Caracalla voulait être dépeint à son peuple peut être vu à travers les nombreux bustes et pièces de monnaie survivants.

Les images de la jeune caracalla ne peuvent pas être clairement distinguées de son jeune frère geta. Sur les pièces, caracalla a été montré lauréat après être devenu augustus en 197; geta est nu à tête nue jusqu'à ce qu'il devienne augustus lui-même en 209.

Entre 209 et la mort de leur père en février. 211, les deux frères sont montrés comme des jeunes hommes mûrs qui étaient prêts à prendre le contrôle de l'empire. Entre la mort du père et l'assassinat de geta vers la fin de 211, le portrait de caracalla reste statique avec une courte barbe pleine tandis que geta développe une longue barbe avec des souches de cheveux comme son père. Ce dernier était un indicateur fort de l'effort de geta pour être considéré comme le véritable successeur de leur père, un effort qui est venu à néant quand il a été assassiné.

La présentation de Caracalla sur les pièces pendant la période de son co-règne avec son père, de 198 à 210, est en gros conforme à la représentation impériale du troisième siècle; la plupart des types de pièces communiquent des messages militaires et religieux, avec d'autres pièces donnant des messages de saeculum aureum et des vertus. Pendant le seul règne de Caracalla, de 212 à 217, un changement significatif de représentation a eu lieu.

La majorité des pièces produites au cours de cette période faisaient des associations avec la divinité ou avaient des messages religieux; d'autres avaient des messages non spécifiques et uniques qui ne circulaient que pendant la seule règle de Caracalla. Caracalla n'a pas fait l'objet d'une mémorie digne de ce nom. Après son assassinat, alors que le sénat ne l'aimait pas, sa popularité auprès des militaires empêchait Macrinus et le sénat de le déclarer ouvertement hôte. Macrinus, dans un effort pour apaiser le sénat, a plutôt ordonné l'enlèvement secret des statues de caracalla de la vue publique.

Après sa mort, le public a fait des comparaisons entre lui et d'autres empereurs condamnés et a demandé que la course de chevaux célébrant son anniversaire soit abolie et que les statues d'or et d'argent qui lui sont dédiées soient fondues. Ces événements n'avaient toutefois qu'une portée limitée; la plupart des effacements de son nom d'inscriptions étaient accidentels ou étaient survenus à la suite d'une réutilisation.

Macrinus avait caracalla déifié et commémoré sur les pièces comme divus antoninus. Il ne semble y avoir eu aucune mutilation intentionnelle de caracalla dans aucune des images qui ont été créées pendant son règne en tant qu'unique empereur. Période romaine, trouvé de la banque nile en face de terenouthis.

Caracalla est présenté dans les anciennes sources de dio, hérodien, et l'historie augusta comme un tyran cruel et chef sauvage. Cette représentation de la caracalla n'est soutenue que par le meurtre de son frère geta et le massacre subséquent des partisans de geta que la caracalla a ordonné. En plus de cela, ces sources contemporaines présentent caracalla comme un « soldat-empereur » pour sa préférence du soldat par rapport aux sénateurs, une représentation qui le rend encore moins populaire auprès des biographes sénatorials.

Dio a présenté explicitement caracalla comme un empereur qui marchait avec les soldats et se comportait comme un soldat. Dio a aussi souvent évoqué les dépenses militaires importantes de Caracalla et les problèmes financiers qui en ont résulté.

Ces traits dominent l'image de la caracalla dans la littérature classique survivante. Les bains de caracalla sont présentés dans la littérature classique comme sans précédent dans l'échelle, et impossible à construire sinon pour l'utilisation de béton armé. L'édit de caracalla, publié en 212, cependant, va presque inaperçu dans les disques classiques. L'historie augusta est considérée par les historiens comme la moins digne de confiance pour tous les récits d'événements, d'historiographie et de biographies parmi les œuvres anciennes et est pleine de matériaux et de sources fabriqués. Les œuvres de l'hérodien d'Antioche sont, en comparaison, « bien moins fantastiques » que les histoires présentées par l'historie augusta.

Scott suggère que le travail de Dio est souvent considéré comme la meilleure source pour cette période. Cependant, l'historien Clare Rowan s'interroge sur l'exactitude de Dio sur le sujet de la caracalla, se référant à l'œuvre comme ayant présenté une attitude hostile à l'égard de la caracalla et devant donc être traitée avec prudence. Un exemple de cette hostilité se trouve dans une section où dio note que la caracalla est descendue de trois races différentes et qu'il a réussi à combiner tous leurs défauts en une seule personne: la ficelleté, la lâcheté et l'imprudence des gauls, la cruauté et la dureté des Africains, et la ruse qui est associée aux syriens. Malgré cela, les grandes lignes des événements présentés par dio sont décrites par rowan comme étant généralement exactes, tandis que les motivations que dio suggère sont d'origine douteuse. Olivier hekster, nicholas zair, et raman défient cette présentation parce que la majorité des personnes qui ont été émancipées par l'édit auraient été pauvres.

Dans son travail, Rowan décrit aussi la représentation héroïque de la caracalla : plus semblable à un soldat qu'à un empereur. S l'histoire pseudohistorique des rois de Britain. Fait de caracalla un roi de britaïne, se référant à lui par son vrai nom "bassianus", plutôt que par le surnom de caracalla. Dans l'histoire, après la mort de Severus, les Romains voulaient faire geta roi de britaine, mais les Britons préféraient bassianus parce qu'il avait une mère britannique.

Les deux frères ont combattu jusqu'à ce que geta ait été tué et Bassianus a succédé au trône, après quoi il a régné jusqu'à ce qu'il ait été renversé et tué par carausius. Cependant, la révolte de Carausius a effectivement eu lieu environ soixante - dix ans après la mort de Caracalla en 217. Les œuvres du XVIIIe siècle et la révolution française. La mémoire de Caracalla a été ravivée dans l'art des peintres français de la fin du XVIIIe siècle. Sa carrière tyrannique fait l'objet de l'œuvre de plusieurs peintres français tels que les greuze.

Leur fascination pour le caracalla était le reflet du mécontentement croissant du peuple français à l'égard de la monarchie. La visibilité de Caracalla a été influencée par l'existence de plusieurs sources littéraires en français qui comprenaient à la fois des traductions d'œuvres anciennes et des œuvres contemporaines de l'époque. La ressemblance de Caracalla était facilement accessible aux peintres en raison du style distinct de son portrait et de son choix inhabituel de mode comme un soldat qui le distinguait des autres empereurs.

Les œuvres d'art ont peut-être servi d'avertissement à cette monarchie absolue. Cela pourrait devenir l'horreur de la tyrannie et ce désastre pourrait survenir si le régime ne réformait pas. L'historien de l'art Susan Wood suggère que cette réforme était pour la monarchie absolue de devenir une monarchie constitutionnelle. Conformément à l'objectif initial de la révolution, plutôt que de la république. Que ça a fini par devenir.

Wood note également la similarité entre la caracalla et ses crimes conduisant à son assassinat et le soulèvement éventuel contre, et la mort du roi Louis xvi: les deux dirigeants étaient morts en raison de leur tyrannie apparente. Caracalla a eu la réputation d'être parmi les pires des empereurs romains, une perception qui survit même dans les œuvres modernes. L'historien de l'art et de la linguistique john agnew et l'écrivain Walter Bidwell décrivent caracalla comme ayant un esprit mauvais, se référant à la dévastation qu'il a faite en alexandrie. L'historien romain David Magie décrit la caracalla, dans le livre romain règne en asie mineure, comme brutale et tyrannique et désigne la psychopathie comme une explication de son comportement.

Gibbon, auteur de l'histoire du déclin et de la chute de l'empire romain. Prend la réputation de caracalla, qu'il avait reçu pour le meurtre de geta et le massacre subséquent des partisans de geta, et l'applique aux tournées provinciales de caracalla, suggérant que « chaque province était à tour de rôle la scène de son viol et de sa cruauté ». L'historien clifford ando soutient cette description, suggérant que la règle de caracalla en tant qu'unique empereur est notable « presque exclusivement » pour ses crimes de vol, de massacre et de mauvaise gestion. En revanche, cette représentation est remise en question par l'historien shamus sillar, qui cite la construction de routes et le renforcement des fortifications dans les provinces occidentales, entre autres, comme étant contradictoire avec la représentation faite par le gibbon de cruauté et de destruction.

Les professeurs d'histoire molefi asante et shaza ismail notent que la caracalla est connue pour la nature honteuse de sa règle, en affirmant qu' «il a monté le cheval du pouvoir jusqu'à ce qu'il soit presque mort d'épuisement» et que bien que sa règle était courte, sa vie, sa personnalité et ses actes ont fait de lui une figure notable, bien que probablement pas bénéfique, dans l'empire romain. Arbre généalogique Severan par col macinnes. L'article "ngc xf pièces romaines caracalla, ad 198-217. A758" est en vente depuis le jeudi 22 avril 2021. Ce poste est dans la catégorie "coins & papier money\coins\ antique\roman\ impérial (27 bc-476 ad)".Bean_medals" et est situé à riga, centrs. Cet article peut être expédié dans le monde entier.
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