Macrinus 217ad Rome Authentique Pièce Romaine D'argent Antique W Felicitas Ngc I62486

  

Article: i62486 pièce ancienne authentique de. Argent denarius 19mm rome menthe, a frappé 217-218 a. Référence: ric 21; rsc 65 certification: ngc anciens. Ch xf 4238772-222 imp m opel sev macrinvs avg, laureate et couirassed buste de macrinus droit.

Felicitas temporvm, felicitas debout à gauche, tenant de longs caduceus et cornucopia. Dans l'ancienne culture romaine, les felicitas (de l'adjectif latin felix, "fruité, béni, heureux, chanceux") est une condition de productivité divinement inspirée, de bienveillance, ou de bonheur. Felicitas pourrait englober à la fois la fertilité d'une femme, et la chance ou la bonne fortune d'un général.

La personnification divine des félicités a été cultivée comme une déesse. Bien que les félicitas puissent être traduites comme "bonne chance ", et la déesse félicitas partage quelques caractéristiques et attributs avec fortuna, les deux ont été distingués dans la religion romaine.

Fortuna était imprévisible et ses effets pouvaient être négatifs, comme le reconnaît l'existence d'un autel à mala fortuna (« mauvaise chance »). Felicitas, cependant, a toujours eu une signification positive. Elle apparaît avec plusieurs épithètes qui se concentrent sur des aspects de sa puissance divine. Felicitas avait un temple à Rome dès le milieu du 2ème siècle bc, et pendant l'époque républicaine a été honorée lors de deux festivals officiels de religion d'État romaine, le 1er juillet en conjonction avec le juno et octobre 9 comme fausta felicitas.

Felicitas a continué à jouer un rôle important dans le culte impérial, et a été souvent représenté sur les pièces de monnaie comme un symbole de la richesse et de la prospérité de l'empire romain. Ses principaux attributs sont le caduceus et la cornucopia. Le mot anglais "félicité" dérive des félicitations.

Dans son sens religieux, felix signifie béni, sous la protection ou la faveur des dieux ; heureux. Ce qui est félix a atteint le pax divom, un état d'harmonie ou de paix avec le monde divin.

Le mot dérive de l'indo-european dhe(i)l, ce qui signifie heureux, fécond, productif, plein de nourriture. " Les mots latins apparentés incluent la fémina, la "femme" (une personne qui nourrit ou allaite); le félo, "à allaiter" à l'égard d'un enfant; le filius, le "filus" (une personne allaitée); et probablement le flao, les flaares, "à effectuer la fisatio", avec une signification à l'origine non-sexuelle de "à sucer". L'association magique continue de la puissance sexuelle, de l'augmentation et de la bonne fortune générale dans la productivité est indiquée par l'inscription hic habitat felicitas ("felicitas habite ici") sur un relief apotropaïque d'un phallus dans une boulangerie à Pompéi. Dans la culture romane archaïque, les felicitas étaient une qualité exprimant les liens étroits entre la religion et l'agriculture.

Felicitas était en cause lorsque le sacrifice suovetaurilia mené par cato l'aîné comme censeur dans 184 bc a été contesté comme ayant été improductif, peut-être pour le vitium, erreur rituelle. Au cours des trois années suivantes, le rome avait été frappé par un certain nombre de prémices et de prodiges (prodiges), tels que les tempêtes graves, la peste et les "douches de sang ", qui avaient nécessité une série d'expiations (supplications).

Le discours cato donné pour se justifier est connu comme l'oratio de lustri sui felicitate, "discours sur les félicités de son lustre", et survit seulement comme une citation possible par une source ultérieure. Cato dit qu'il faut trouver un lustre pour avoir produit des félicitas "si les cultures avaient rempli les entrepôts, si le millésime avait été abondant, si l'huile d'olive avait jailli délibérément des bosquets", peu importe ce qui aurait pu se passer. L'efficacité d'un rituel pourrait ainsi s'exprimer comme ses félicités. La capacité de promouvoir les félicités est devenue la preuve de son excellence et de sa faveur divine.

Felicitas était simultanément un don divin, une qualité qui résidait au sein d'un individu, et une capacité contagieuse pour générer des conditions productives en dehors de soi : c'était une forme d'« autorité charismatique ». Cicéron énumère les felicitas comme l'une des quatre vertus du général exemplaire, ainsi que la connaissance de la science militaire (scientifique rei militaris), virtus (à la fois "valor" et "virtue"), et auctoritas, autorité. Virtus était un complément régulier aux félicitas, qui n'était pas pensé pour attacher à ceux qui étaient indignes. Cicéron attribua des félicitas particulièrement au pompeius magnus ("pompey le grand"), et distingua ces félicitas même de la chance divine dont jouissaient les généraux prospères tels que fabius maximus, marcellus, scipio le plus jeune et marius. Les paroles (sententias) de publius syrus sont souvent attachées aux qualités divines, y compris les felicitas : « les felicitas du peuple sont puissantes quand elle est miséricordieux » (potens misericors publica est felicitas).

Les épithètes de félicités comprennent. Augusta, la déesse dans son association avec l'empereur et le culte impérial. Fausta ("favorisé, chanceux"), une divinité d'État cultivée le 9 octobre en conjonction avec venus vicrix et le génie populi romani ("genius" du peuple romain, également connu sous le nom de génie publicus). Publica, le "public" felicitas; c'est-à-dire l'aspect de la force divine qui s'occupait de la res publica ou du commonwealth, ou du peuple romain (populus romanus).

Temporum, les félicités "du temps", un titre qui met l'accent sur les félicités vécues dans les circonstances actuelles. Macrinus latin: marcus opelius severus macrinus augustus ; c.?

165 - juin 218 était empereur romain d'avril 217 au 8 juin 218. Il régna conjointement avec son jeune fils diadumenianus. Macrinus était d'origine berbère de mauretania caesariensis. Membre de la classe équestre, il est devenu le premier empereur qui n'est pas originaire de la classe sénatoriale et a été le premier empereur de la mauretanie. Avant de devenir empereur, Macrinus servit sous l'empereur caracalla comme préfet praetorien et s'occupa des affaires civiles de Rome.

Macrinus fut proclamé empereur de Rome par 11 avril 217, alors que dans les provinces orientales de l'empire, et fut ensuite confirmé comme tel par le sénat; cependant, pendant la durée de son règne, il n'a jamais eu l'occasion de revenir à Rome. La politique de son prédécesseur avait laissé les coffres de Rome vides et l'empire en guerre avec plusieurs royaumes, dont parthia, arménie et dacia. En tant qu'empereur, Macrinus a d'abord tenté de mettre en œuvre une réforme pour apporter la stabilité économique et diplomatique à Rome. Alors que les actions diplomatiques de Macrinus amenaient à la paix avec chacun des royaumes individuels, les coûts monétaires supplémentaires et les réformes fiscales ultérieures ont provoqué des troubles dans l'armée romaine. Julia maesa, profitant des troubles, instaura une rébellion pour que son petit-fils de quatorze ans, Elagabalus, soit reconnu comme empereur.

Macrinus a été renversé à la bataille d'Antioche le 8 juin 218 et elagabalus s'est proclamé empereur avec le soutien des légions romaines rebelles. Macrinus s'enfuit sur le champ de bataille et se dirigea vers Rome, mais fut capturé au chaceldon puis exécuté à la cappadocie. Il envoya son fils à la garde de l'artabanus v de parthia, mais diadumenianus fut également capturé et exécuté. Après la mort de Macrinus, le sénat l'a déclaré, lui et son fils ennemis de Rome, et leur nom a été rayé des archives et leurs images ont été détruites. Macrinus est né en casarea mauretaniae (cherchell moderne, algeria) dans la province romaine de mauretania d'une famille équestre d'origine berbère. Il a reçu une éducation qui lui a permis de monter à la classe politique romaine. Au fil des ans, il a acquis une réputation d'avocat qualifié et, sous l'empereur septimius severus, il est devenu un bureaucrate important.

Le successeur de Severus caracalla le nomma plus tard préfet de la garde pratétorienne. Alors que macrinus a probablement joui de la confiance de l'empereur caracalla, cela a peut-être changé quand, selon la tradition, il a été prophétisé qu'il déposerait et succéderait à l'empereur. Macrinus, craignant pour sa sécurité, résolut de faire tuer Caracalla avant d'être condamné.

Au printemps de 217, Caracalla se trouvait dans les provinces de l'Est préparant une campagne contre l'empire parthien. Macrinus faisait partie de son personnel, de même que d'autres membres de la garde praetorienne. En avril, caracalla se rendit dans un temple de luna près du lieu de la bataille de carrhae et n'était accompagné que par sa garde personnelle, qui comprenait le macrinus. Le 8 avril, alors qu'il se rendait au temple, la caracalla a été poignardée à mort par Justin martalis, un soldat que Macrinus avait recruté pour commettre le meurtre. Au lendemain, les martalis ont été tués par l'un des hommes de Caracalla. Pendant deux ou trois jours, Rome resta sans empereur. Par avril 11, Macrinus s'était proclamé empereur et s'était emparé de tous les titres et pouvoirs impériaux, sans attendre le sénat. L'armée soutenait sa revendication en tant qu'empereur et le sénat, si loin, était impuissant à intervenir. Macrinus n'a jamais eu la chance de revenir à Rome comme empereur et est resté basé en antioche pour la durée de son règne. Macrinus était le premier empereur à être originaire de la classe équestre, plutôt que le sénateur et aussi le premier empereur d'origine mauretanienne. Il a adopté le nom de séverus, en l'honneur de la dynastie sévérienne, et a conféré le titre impérial d'augusta à sa femme nonia celsa et le titre de césar et le nom d'antoninus à son fils diadumenianus, faisant ainsi de lui un co-empereur junior, en l'honneur de la dynastie antonine. Au moment de l'adhésion de Diadumenian, il avait huit ans. Malgré son passé équestre, le sénat accepta le macrinus pour deux raisons : le retrait de la caracalla et la loyauté de l'armée.

Les sénateurs étaient moins préoccupés par l'ascendance maurétanienne de Macrinus que par son passé social équestre et examinaient ses actions en tant qu'empereur. Leur opinion de lui a été réduite par ses décisions de nommer des hommes à de hautes fonctions qui étaient d'un autre niveau. Seul le sénat avait le pouvoir constitutionnel de choisir l'empereur parmi les sénateurs et macrinus, n'étant pas sénateur et étant devenu empereur par la force plutôt que par des moyens traditionnels, a été regardé vers le bas.

Macrinus avait plusieurs questions qu'il devait régler au moment de son adhésion, qui avaient été laissées de côté par son prédécesseur. Comme caracalla avait une tendance à la belligérante militaire, plutôt que la diplomatie, cela laissait plusieurs conflits à Macrinus pour résoudre.

Deuxièmement, la caracalla avait été une dépenseuse prodigieuse du revenu de Rome. À son tour, caracalla avait dépouillé toutes les sources de revenus qu'il avait. Il s'agit là d'une situation budgétaire désastreuse, qui a également dû être résolue par le macrinus. Macrinus était d'abord occupé par la menace des parthes, avec qui rome était en guerre depuis le règne de la caracalla.

Macrinus a conclu un accord de paix avec les parthians, après avoir combattu une bataille indécise à Nisibis en 217. En échange de la paix, le macrinus a été contraint de verser une importante indemnité au chef parthien artabanus v. Simultanément, rome était sous la menace de la dacia et de l'arménie; tout accord avec parthia aurait pu être bénéfique pour rome. Ensuite, Macrinus a tourné son attention vers l'arménie. Il a conclu un traité de paix avec eux en retournant la couronne et le butin à la dérision et en libérant sa mère de prison, retournant l'arménie à son statut de royaume client de Rome.

Macrinus a fait la paix avec les daciens en libérant des otages, bien que cela n'était probablement pas géré par lui-même mais par Marcius agrippa. En matière de politique étrangère, le macrinus a montré une tendance à régler les différends par la diplomatie et une réticence à s'engager dans un conflit militaire, bien que cela ait pu être dû à un manque de ressources et de main-d'œuvre que sa propre préférence personnelle. Macrinus a commencé à renverser les politiques fiscales de Caracalla et s'est rapproché de celles qui avaient été formulées par septimius severus. Un tel changement de politique impliquait les légions romaines; les soldats qui étaient déjà enrôlés pendant le règne de Caracalla jouissaient de paiements exorbitants, il serait impossible pour macrinus de réduire le salaire des soldats enrôlés sans qu'ils se rebellent et donc de réduire le salaire des nouvelles recrues au niveau fixé par le severus. Macrinus a réévalué la monnaie romaine, augmentant la pureté et le poids de l'argent du denarius de 50,78 pour cent et 1,66 grammes à la fin du règne de caracalla à 57,85 pour cent et 1,82 grammes de l'automne 217 à la fin de son règne, de sorte qu'il reflétait la politique fiscale de Séverus pour la période 197-209 a.

Macrinus avec ces politiques aurait pu être de rendre Rome à la stabilité économique relative qui avait été apprécié sous le règne de Séverus, bien qu'il est venu avec un coût. Les changements fiscaux que Macrinus a adoptés auraient pu être viables autrement, mais pas pour les militaires. À ce moment-là, la force de l'armée était trop grande et en adoptant ses réformes, il a irrité les soldats et a ouvert la voie à sa chute. La mère de Caracalla, Julia domna, a d'abord été laissée en paix lorsque le macrinus est devenu empereur.

Cela a changé lorsque Macrinus a découvert qu'elle conspirait contre lui et l'a fait placer en résidence surveillée à Antioche. À ce moment-là, Julia domna souffrait d'un stade avancé du cancer du sein et mourut bientôt dans l'antioche, peut-être par la faim elle-même. Ensuite, Macrinus envoya la sœur de Domna Julia Maesa et ses enfants à Emesa en syrie, d'où maesa mit en mouvement ses plans pour faire renverser macrinus.

Macrinus avait décidé de rester en antioche au lieu d'aller à Rome après avoir été déclaré empereur, un pas qui a favorisé son impopularité en rome et contribué à sa chute éventuelle. Julia maesa avait pris sa retraite dans sa ville natale d'Emesa avec une immense fortune, qu'elle avait accumulée au cours de vingt ans. Elle a emmené ses enfants, julia somémies et julia mamaea, et ses petits-enfants, y compris elagabalus, avec elle à l'émesa.

Elagabalus, âgé de 14 ans, était le principal prêtre de l'Élagabalus (ou el-gabal) en émesa. Julia maesa en a profité, pour suggérer aux soldats qu'elagabalus était en effet le fils illégitime de caracalla. Le 16 mai, elagabalus a été proclamé empereur par le legio iii gallica dans son camp de raphanée. Lors de la révolte d'Elagabalus, Macrinus se rendit à l'apamea et confia le titre d'auguste au diadumenianus et le fit co-empereur.

Macrinus s'est rendu compte que sa vie était en danger mais qu'il ne pouvait pas décider d'une ligne de conduite et rester à l'antioche. Pour ne pas rester inactif, macrinus envoya ulpinus julianus avec une force de cavalerie pour reprendre le contrôle des rebelles. Cette tentative de mettre fin à la rébellion a échoué et a entraîné la mort de l'ulpinus et a renforcé l'armée d'Élagabalus. Peu de temps après, une force sous le tuteur d'Elagabalus a marché sur l'antioche et engagé une force sous le macrinus le 8 juin 218 près du village d'Immae, situé à environ 24 miles d'Antioche. À un moment donné pendant la bataille d'antioche, le macrinus a déserté le champ et s'est enfui vers l'antioche.

Macrinus a ensuite été forcé de fuir l'antidoque alors que les combats ont éclaté dans la ville aussi. Elegabalus lui-même est entré en Antioche en tant que nouveau chef de l'empire romain. Macrinus s'enfuit pour Rome, il réussit à se rendre à Chalcédoine avant d'être reconnu et capturé. Son fils et son co-empereur diadumenianus, envoyé à la garde de l'artbanus v de parthia, fut lui-même capturé en transit à zeugma et tué en juin 218. Le règne de Diadumenianus a duré 14 mois au total, et il est mort vers l'âge de 10 ans.

Macrinus, après avoir appris la mort de son fils, tenta d'échapper à la captivité, se blessant dans le processus. Incapable d'achever le voyage, le macrinus fut exécuté en cappadocie et sa tête fut envoyée à l'elegabalus. Tout comme le macrinus, la tête du diadumenianus a également été coupée et envoyée à l'elegabalus comme trophée. Macrinus et son fils diadumenianus ont été déclarés hôtes, ennemis de l'État, par le sénat immédiatement après l'arrivée des nouvelles de leur mort et dans le cadre d'une déclaration officielle de soutien à l'usurpateur elagabalus, qui a été reconnu dans le sénat comme le nouvel empereur.

La déclaration des hôtes a conduit à deux actions prises contre les images des anciens empereurs. D'abord, leurs portraits ont été détruits et leurs noms ont été arrachés des inscriptions et des papyrii. La seconde action, menée par les soldats romains qui s'étaient rebellés contre le macrinus en faveur de l'elagabalus, était de détruire toutes les œuvres et possessions du macrinus.

Le damnaatio memoriae contre macrinus est l'un des premiers de ces sanctions édictées par le Sénat. Beaucoup des bustes de marbre de macrinus qui existent ont été abattus et mutilés en réponse à la maudite mémoire et beaucoup des pièces représentant macrinus et diadumenianus ont également été détruits. Ces actions contre le macrinus sont la preuve de son impopularité en rome. Expert de renommée mondiale numismatiste, passionné, auteur et revendeur dans l'authentique grec ancien, romain ancien, vieux byzantine, pièces de monnaie du monde & plus.

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ruleur: macrinus

dénomination: denarius

certification: ngc

type de pièce: ancien romain

numéro de certification: 4238772-222

grade: ch xf

composition: argent

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