Pièce De Monnaie Romaine

Julia Donn Authentique Ancien 196ad Old Argent Roman Coin Pudicia Ngc I88822


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Article: i88822 pièce ancienne authentique de. Argent denarius 18mm laodicée ad mare menthe: 196-202 a. Référence: ric 644 (septimius severus), art.

6602, c 168 certification: ngc anciens. Ch xf 4936016-004 ivliaavgvsta - buste drapé à droite. Pvdicitia - pudicitia assise à gauche, touchant la poitrine. La pudicitia (« modestie » ou « vertu sexuelle ») était un concept central de l'éthique sexuelle romaine ancienne.

Le mot est dérivé du pudor plus général, le sentiment de honte qui régulait le comportement d'un individu comme socialement acceptable. La pudicitia était le plus souvent une caractéristique déterminante des femmes, mais les hommes qui ne se conformaient pas aux normes sexuelles masculines étaient dits féminiser l'impudicitia, l'insouciance sexuelle.

La vertu a été personnifiée par la déesse romaine pudicitia, dont l'équivalent grec était aidôs. Les Romains, hommes et femmes, étaient censés défendre la vertu de la pudicitia, un idéal complexe qui a été exploré par de nombreux écrivains anciens, y compris le livy, le valérus maximus, le cicero et le tacitus. Livy décrit la figure légendaire de lucretia comme l'épitome de la pudicitia. Elle est fidèle à son mari et modeste, malgré son incroyable beauté.

L'histoire de lucretia montre que plus une femme était vertueuse, plus elle était attirante pour les adultères potentiels. La pudicitia n'était pas seulement un attribut mental mais aussi physique; l'apparence d'une personne était considérée comme un indicateur de sa moralité. La façon dont un homme ou une femme l'a présenté en public, et les personnes avec lesquelles ils ont interagi ont amené d'autres personnes à porter un jugement sur leur pudicitia.

Par exemple, si une femme était vue s'associer à des hommes autres que son mari, les gens feraient un jugement négatif sur sa pudicitia. Les Romains ont idéalisé la femme qui était univira, une femme «un homme», mariée une fois, bien qu'à l'époque du cicero et du julius césar, le divorce était courant, sujet de commérages plutôt que de stigmatisation sociale.

L'auto-présentation modérée a montré une pudicitie. Le contraire de la pudicitia était l'impudicitia, "l'insouciance" ou le vice sexuel ". Une agression contre la pudicitia était stuprum, faute sexuelle ou "crime sexuel". Les Romains ont associé la perte de pudicitia au chaos et à la perte de contrôle. Dans l'oration de cicero contre les verres, il discute de nombreuses transgressions du gouverneur, y compris l'inconduite sexuelle avec les hommes et les femmes. À l'âge impérial, augustus adopta un programme de lois morales pour encourager la pudicitia. Selon Livy, il y avait deux temples de pudicitia en rome. L'original était pour les femmes de la classe patricienne seulement, mais quand la verginie a été exclue en raison du mariage d'un consul plébéien, elle et un groupe de matrons plébéiens ont fondé un autel de pudicitia pour les femmes de la classe plébéienne aussi. Livy affirme que le sanctuaire plébéien de pudicitia finit par tomber en désuétude après que son caractère sacré ait été abusé. Julia domna, latin: iulia domna ; c. 170 ad - 217 ad était un membre de la dynastie sévérienne de l'empire romain. Impératrice et épouse de l'empereur romain lucius septimius severus et mère des empereurs geta et caracalla, julia était célèbre pour son apprentissage prodigieux ainsi que son extraordinaire influence politique. Julia domna est née en émesa (connue aujourd'hui sous le nom d'homs) en syrie. Elle était la plus jeune fille du grand prêtre de ba'al gaius julius bassianus et sœur de julia maesa, et elle avait deux nièces: julia mamaea, mère de severus alexander, et julia somémies, mère d'elagabalus. Ses ancêtres étaient des rois prêtres du célèbre temple d'Elagabalus. La famille avait d'énormes richesses et a été promue à l'aristocratie sénatoriale romaine.

Avant son mariage, Julia hérite de la succession de son arrière-oncle paternel julius agrippa, un ancien centurion de premier plan. À la fin des années 180, Julia épousa le futur empereur septimius severus, généralement considéré comme d'origine punique. Ils eurent deux fils, lucius septimius bassianus (caracalla) en 188 et publius septimius geta en 189.

En raison de son amour de la philosophie, julia protégeait les philosophes et aidait la philosophie à s'épanouir en Rome. Elle était une femme impériale de 193-217 ce comme épouse de l'empereur septimius severus et mère des empereurs geta (meurtre par caracalla en 211 ce) et caracalla r. Julia domna est morte peu après son fils caracalla a été assassiné.

Guerre civile ou "année des cinq empereurs". Après que le commode fut assassiné sans héritier en 192 ce, beaucoup de prétendants se précipitèrent pour le trône.

Un sénateur aîné, pertinax, a été nommé par la garde praetorienne. Après avoir saboté la garde, Iulianus a été nommé empereur, et pertinax a été assassiné.

Septimius severus, venant du nord en rome, a renversé Iulianus et l'a fait exécuter. Septimius a revendiqué le titre d'empereur en 193, et a co-régulé rome avec clodius albinos jusqu'à 195 ce quand septimius a déclaré ses fils avgvstvs, et a vaincu albinos et ses légions britanniques. Septimius est resté en guerre avec un rival oriental du trône, Niger, jusqu'à ce qu'il défait les forces de Niger en 201 ce. Julia domna et ses fils accompagnèrent septimius dans ses campagnes à l'est. Pendant cette période, des titres ont été accordés à julia domna rappelant les titres donnés à faustina la plus jeune, y compris mater castorvm, ou la mère du camp, mater avgvstvs, la mère de l'auguste, et mater patriae, ou la mère de la patrie. Projet de construction impériale : les aedes vestae. Le feu du commode en 192 ce détruit les zones de l'aedes vestae qui comprend le temple de vesta et la maison, ou atrium, des vierges vestales. Sur la base de preuves numismatiques, d'auteurs historiques et d'une inscription laconique trouvée in situ, la plupart des chercheurs conviennent que julia domna a financé les restaurations du site pendant le règne de septimius severus. La controverse et la transition du pouvoir. En tant qu'impératrice, Julia était souvent impliquée dans des intrigues et avait beaucoup d'ennemis politiques, qui l'accusaient de trahison et d'adultère. Aucune de ces accusations n'a été prouvée. Severus a continué à favoriser sa femme et a insisté sur sa compagnie dans la campagne contre les britons qui a commencé en 208. Quand Severus mourut en 211 à Eboracum (york), Julia devint le médiateur entre leurs deux fils, caracalla et geta, qui devaient gouverner comme des empereurs communs, selon les souhaits de leur père exprimés dans sa volonté. Les deux jeunes hommes ne s'aimaient jamais et se disputaient fréquemment. Geta a été assassiné par les soldats de Caracalla la même année. Caracalla était maintenant seul empereur, mais ses relations avec sa mère étaient difficiles, comme l'attestent plusieurs sources, probablement à cause de son implication dans le meurtre de geta. Cependant, Julia accompagna Caracalla dans sa campagne contre l'empire parthien en 217.

Au cours de ce voyage, la caracalla a été assassinée et remplacée (brièvement) par macrinus. Julia a choisi de se suicider après avoir entendu parler de la rébellion, peut-être une décision hâtée par le fait qu'elle souffrait d'un cancer du sein.

Son corps a été amené à Rome et placé dans le sépulcre c. Césaris (peut-être une chambre séparée dans le mausolée de l'auguste). Plus tard, cependant, ses os et ceux de geta furent transférés par sa sœur Julia maesa au mausolée de l'hadrien. Elle a ensuite été déifiée. Si ce n'était pas pour julia, il y aurait survécu peu d'informations sur le philosophe apollonius de tyana. C'est à la demande de julia que philostratus a écrit sa vie désormais célèbre d'apollonius de tyana. Julia est soupçonnée d'être morte avant que Philostratus puisse terminer son travail de huit volumes. Expert de renommée mondiale numismatiste, passionné, auteur et revendeur dans l'authentique grec ancien, romain ancien, vieux byzantine, pièces de monnaie du monde & plus. Ilya zlobin est une personne indépendante qui a une passion pour la collecte de pièces, la recherche et la compréhension de l'importance du contexte historique et de l'importance que représentent toutes les pièces et tous les objets. Envoyez-moi un message à ce sujet et je peux mettre à jour votre facture si vous voulez cette méthode. Obtenir votre commande pour vous, rapidement et en toute sécurité est une priorité absolue et est pris au sérieux ici. Un grand soin est pris dans l'emballage et l'envoi de chaque article en toute sécurité et rapidement. Qu'est-ce qu'un certificat d'authenticité et quelles garanties donnez-vous que l'article est authentique?

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  • numéro de certification: 4936016-004
  • certification: ngc
  • grade: ch xf
  • année: 196 annonce
  • composition: argent
  • ruler: julia domna
  • dénomination: denarius
  • era: ancien

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