Pièce De Monnaie Romaine

Commodus L'empereur Gladiateur Authentique Pièce Romaine D'argent Antique Ngc I82914


Commodus L'empereur Gladiateur Authentique Pièce Romaine D'argent Antique Ngc I82914
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Article: i82914 pièce de monnaie ancienne authentique de. Argent denarius 17mm rome menthe, a frappé 190-191 a. Référence: ric iii 228; rsc 652; certificat 5691: ngc anciens.

Xf 4283954-187 m comm ant p fel avg brit p p, tête de lauréate à droite. Romae felici cos vi, roma assis à gauche, tenant la victoire et la lance, bouclier à ses côtés. Dans l'ancienne religion romaine, roma était une divinité féminine qui personnifiait la ville de Rome et plus largement, l'État romain. En tant que personnification, en tant que déesse ou comme symbole, le nom roma s'étend de la grèce classique à la propagande fasciste de Mussolini...

Roma a été considéré comme une déesse, une pute, un quasi-saint, et comme le symbole de la civilisation elle-même. Elle reste le symbole politique et religieux le plus ancien de la civilisation occidentale. Ronald Mellor, introduction, la déesse roma. Le premier culte de la dia roma a été établi à smyrne en 195 av.

, probablement pour marquer l'alliance réussie de Rome contre l'antiochus iii. Mellor a proposé son culte comme une forme de diplomatie religio-politique qui a ajusté les honneurs traditionnels monarchiques graeco-orientaux aux mœurs républicaines : les honneurs adressés à la personnification divine de l'État romain ont reconnu l'autorité de ses bureaux, république et ville comme divine et éternelle. Les villes-états démocratiques tels que les Athens et les Rhodes ont accepté roma comme analogue à leurs personnifications cultes traditionnelles des démos (peuple ordinaire)., Delphi et Lycia instituèrent des festivals en son honneur. Les Roms en tant que « commanditaires divins » de l'athlétisme et de la culture panhellénique semblent s'être enroulés dans un circuit de festivals bien établi et enthousiaste, et les temples à elle ont été plus nombreux que ses statues civiques et ses dédicaces.

Dans 133 bce attalus iii légué le peuple et les territoires de pergamon à errer, comme à un allié et protecteur de confiance. Le legs de pergame est devenu la nouvelle province romaine de l'Asie, et le culte de roma s'est rapidement répandu en elle. Dans la tradition religieuse hellénistique, les dieux étaient servis par des prêtres et des déesses par des prêtres, mais le sacerdoce de roma était masculin, peut-être en reconnaissance de la virilité du pouvoir militaire de Rome. La prêtrise du culte roma était en compétition parmi les élites locales les plus élevées. Contrairement à son original romain supposé « amazonien », la pièce grecque dépeint la roma dans le « style dignifié et assez sévère » d'une déesse grecque, portant souvent une couronne murale, ou parfois un casque phrygien.

Dans ces périodes et plus tard, elle était souvent associée à zeus (en tant que gardienne des serments) et aux fideles (personnalisation de la confiance mutuelle). Son culte oriental a fait appel à la loyauté et à la protection de Rome - il n'y a aucune raison de supposer que cela n'est qu'un respect authentique (et diplomatique). Une panégyrique pour elle survit, dans cinq strophes saphiques attribuées au melinno. Dans le rome républicain et ses colones orientales, son culte était pratiquement inexistant. Roma a donc été absorbé dans la première forme (orientale) de « culte impérial » - ou, d'un point de vue oriental, le culte à augustus a été greffé sur leur culte de roma consacré à l'époque. À partir de là, elle prit de plus en plus les attributs d'un conjoint impérial ou divin aux divus impériaux, mais certains types de pièces grecques la montrent comme une autorité assise ou intronisée, et les divus impériaux debout comme son successeur ou serviteur. Le culte impérial est apparu comme une réponse pragmatique et ingénieuse à une initiative orientale. Il a mélangé et « renouvelé » les éléments anciens des religions traditionnelles et du gouvernement républicain pour créer un cadre culturel commun pour l'unification de l'empire en tant que principe. Dans l'Ouest, c'était une nouveauté, car les gauls, les Allemands et les Celts n'avaient aucun précédent autochtone pour le culte des souverains ou une administration de style romain. La fondation du centre religieux impérial de lugdunum a introduit des modèles romains pour les assemblées provinciales et municipales et le gouvernement, un style de vie romanisé, et une occasion pour les élites locales de jouir des avantages de la citoyenneté par l'élection à la prêtrise culte impériale, avec un ara (altar) a été dédié à roma et au augustus. Par la suite, le roma est bien attesté par des inscriptions et des pièces de monnaie dans toutes les provinces de l'Ouest. Les sources littéraires n'ont pas grand-chose à dire sur elle, mais cela peut refléter son ubiquité plutôt que sa négligence : au début de l'auguste, elle a peut-être été honorée au-dessus de son conjoint impérial vivant.

Dans la ville de Rome elle-même, le plus ancien culte d'état connu de la roma de dia a été combiné avec culte à venin au temple hadrianique de venus et de roma. C'était le plus grand temple de la ville, probablement dédié à inaugurer la fête réformée de la parilia, qui a ensuite été connue comme la romaea après la fête orientale en l'honneur de roma. Le temple contenait l'image assise et hellénisée de la roma dea - le palladium dans sa main droite symbolisait l'éternité de Rome. En rome, c'était une réalisation inédite. Les interprétations grecques de roma comme une divinité digne l'avaient transformée d'un symbole de domination militaire à un symbole de protection impériale et de gravites.

Commode (latin: marcus aurelius commodus antoninus augustus ; 31 août, 161 ad - 31 décembre, 192 ad), fut empereur romain de 180 à 192. Il régna aussi en tant que co-empereur avec son père marcus aurelius de 177 jusqu'à la mort de son père en 180. Son accession comme empereur était la première fois qu'un fils avait succédé à son père depuis titus a succédé vespasien en 79. Il fut aussi le premier empereur à avoir à la fois un père et un grand-père comme les deux empereurs précédents.

Commode était le premier (et jusqu'à 337 le seul) empereur «né dans le violet»; i. Pendant le règne de son père. Commode a été assassiné en 192. La vie précoce et la montée en puissance (161-180). Commodus est né le 31 août 161, comme commodus, dans le lanuvium, près de Rome.

Il était le fils de l'empereur régnant, marcus aurelius, et le premier cousin d'aurelius, faustina le plus jeune; la plus jeune fille de l'empereur romain antonius pius. Commodus avait un frère jumeau aîné, titus aurelius fulvus antoninus, qui mourut en 165.

Le 12 octobre 166, le commode fut créé césar avec son frère cadet, Marcus annius verus. Ce dernier mourut en 169, n'ayant pas réussi à se remettre d'une opération, qui laissa le commode comme seul fils survivant de marcus aurelius.

Il a été soigné par le médecin de son père, galen, afin de garder le commode en bonne santé et en vie. Galen a traité beaucoup de maladies courantes du commode. Commodus reçut de nombreux cours aux mains de ce que le marcus aurelius appelait une abondance de bons maîtres.

L'éducation du commode semble avoir été centrée sur l'intellectuel, peut-être au détriment de l'instruction militaire. Commode est connu pour avoir été au carnuntum, le siège de marcus aurelius pendant les guerres marcomanniques, en 172.

C'est probablement là que, le 15 octobre 172, on lui donna le titre de victoire germanicus, en présence de l'armée. Le titre suggère que commode était présent à la victoire de son père sur le marcomanni. Le 20 janvier 175, le commode entre au collège des pontifes, point de départ d'une carrière dans la vie publique. En avril 175, avidius cassius, gouverneur de la syrie, se déclara empereur à la suite de rumeurs selon lesquelles le marcus aurelius était mort. Ayant été accepté comme empereur par la syrie, la palestine et l'égypte, cassius poursuivit sa rébellion même après qu'il était devenu évident que marcus était encore en vie. Pendant les préparatifs de la campagne contre le cassius, le prince prit son toga virilis sur le front danubien le 7 juillet 175, entrant ainsi formellement à l'âge adulte. Cassius, cependant, a été tué par l'un de ses centurions avant que la campagne contre lui puisse commencer.

Commode accompagna par la suite son père lors d'un long voyage dans les provinces de l'Est, au cours duquel il visita l'Antioche. L'empereur et son fils se rendirent ensuite à Athènes, où ils furent initiés dans les mystères éleusiniens. Règle commune avec le père (177). Marcus aurelius fut le premier empereur depuis véspasien à avoir un fils biologique à lui-même et, bien qu'il fût lui-même le cinquième dans la lignée des cinq bons empereurs, chacun ayant adopté son successeur, il semble avoir été sa ferme intention que le commode soit son héritier.

Le 27 novembre 176, le marcus aurelius accorda à commode le rang d'impérateur et, au milieu de 177, le titre augustus, donnant à son fils le même statut que le sien et partageant formellement le pouvoir. Le 23 décembre de la même année, les deux augustes célébrèrent un triomphe commun, et le commode reçut le pouvoir tribunicien. Le 1er janvier 177, le commode devient consul pour la première fois, ce qui en fait le plus jeune consul de l'histoire romaine jusqu'à cette époque. Il épousa ensuite Bruttia crispina avant d'accompagner son père sur le front danubien une fois de plus en 178, où marcus aurelius mourut le 17 mars 180, laissant l'unique empereur du commode âgé de 18 ans.

Lors de son adhésion, le commode a dévalué la monnaie romaine. Il a réduit le poids du denarius de 96 par livre romaine à 105 (3,85 grammes à 3,35 grammes).

Il a également réduit la pureté en argent de 79 pour cent à 76 pour cent - le poids en argent est passé de 2,57 grammes à 2,34 grammes. En 186, il a réduit la pureté et le poids de l'argent à 74 pour cent et 2,22 grammes respectivement, soit 108 à la livre romaine. Sa réduction du denarius pendant son règne fut la plus importante depuis la première dévaluation de l'empire pendant le règne de Nero. Alors que le règne du marcus aurelius avait été marqué par une guerre presque continue, celui du commode était relativement pacifique au sens militaire, mais était marqué par des conflits politiques et le comportement de plus en plus arbitraire et capricieux de l'empereur lui-même.

Selon dio cassius, observateur contemporain, son accession marquait la descente « d'un royaume d'or à un royaume de rouille et de fer » - un célèbre commentaire qui a conduit certains historiens, notamment edward gibbon, à prendre le règne de commode comme le début du déclin de l'empire romain. Malgré sa notoriété, et compte tenu de l'importance de son règne, les années de commode au pouvoir ne sont pas bien décrites. Les principales sources littéraires qui survivent sont dio cassius (un observateur contemporain et parfois de première main, mais pour ce règne, transmis seulement en fragments et abréviations), hérodien et l'historia augusta (non digne de confiance pour son caractère d'œuvre de littérature plutôt que d'histoire, avec des éléments de fiction intégrés dans ses biographies; dans le cas du commode, il peut bien être brodant sur ce que l'auteur a trouvé dans des sources contemporaines raisonnablement bonnes). Commode est resté avec les armées danubiennes peu de temps avant de négocier un traité de paix avec les tribus danubiennes. Contrairement aux empereurs précédents, trajan, hadrien, antoninus pius et marcus aurelius, il semble avoir eu peu d'intérêt dans les affaires de l'administration et a eu tendance tout au long de son règne à laisser la gestion pratique de l'État à une succession de favoris, à commencer par saoterus, un homme libéré de nicomédia qui était devenu son chambellan.

Le mécontentement à l'égard de cet état de choses conduirait à une série de conspirations et de tentatives de coups d'État qui, à leur tour, provoquèrent le commode à prendre en charge les affaires, ce qu'il fit d'une manière de plus en plus dictatoriale. Néanmoins, bien que l'ordre sénatorial en soit venu à le haïr et à le craindre, les éléments de preuve indiquent qu'il est resté populaire auprès de l'armée et du peuple pour une grande partie de son règne, notamment à cause de ses somptueuses démonstrations de volupté (enregistrées sur sa pièce de monnaie) et parce qu'il a mis en scène et pris part à des combats de gladiateurs spectaculaires. Un buste de commode en tant que jeune (musée roman-germanique, eau de Cologne). Au début de son règne, le commodus, âgé de 18 ans, a hérité de nombreux conseillers supérieurs de son père, notamment Tibère claudius pompeianus (le deuxième mari de la sœur du commodus lucilla), son beau-père gaius bruttius praesens, titus fondanius vitrasius pollio, et aufidius victorinus, préfet de la ville de Rome. Il avait aussi cinq sœurs survivantes, toutes avec des maris qui étaient des rivaux potentiels.

Quatre de ses sœurs étaient considérablement plus âgées que lui ; l'aînée, lucilla, avait le rang d'augusta comme veuve de son premier mari, lucius verus. La première crise du règne est survenue en 182, lorsque Lucilla a conçu une conspiration contre son frère. Son mobile aurait été l'envie de l'impératrice croustina.

Son mari, Pompéianus, n'était pas impliqué, mais deux hommes prétendaient avoir été ses amants, le marcus ummidius quadratus annianus (le consul de 167, qui était aussi son premier cousin) et l'appius claudius quintianus, ont tenté de tuer le commode alors qu'il entrait dans le théâtre. Ils ont saboté le travail et ont été saisis par le garde du corps de l'empereur. Quadratus et quintianus ont été exécutés. Lucilla a été exilé à Capri et plus tard tué. Pompéianus a pris sa retraite de la vie publique.

L'un des deux préfets praetoriens, tartrutenius paternus, avait effectivement été impliqué dans la conspiration mais n'a pas été détecté à ce moment-là, et au lendemain, lui et son collègue sextus tigidius perennis ont pu organiser le meurtre de saoterus, le chambellan détesté. Commodus prit mal la perte de saoterus, et Perennis saisit maintenant la chance de s'avancer en impliquant paternus dans une seconde conspiration, apparemment dirigée par publius salvius julianus, qui était le fils du juriste salvius julianus et fut fiancée à la fille de paternus. Salvius et paternus ont été exécutés avec un certain nombre d'autres éminents consulats et sénateurs. Didius julianus, le futur empereur, un parent du salvius julianus, a été congédié du gouvernement de la germanie inférieure.

Perennis a repris les rênes du gouvernement et le commode a trouvé un nouveau chambellan et favori dans le nettoyage, un phrygien libéré qui avait épousé l'une des maîtresses de l'empereur, demostratie. Cleander était en fait la personne qui avait tué le saoterus. Après ces tentatives sur sa vie, le commode passa une grande partie de son temps en dehors de Rome, principalement dans les domaines familiaux au lanuvium. Fort physiquement, il s'intéressait surtout au sport : il participait à des courses de chevaux, à des courses de chars et à des combats avec des bêtes et des hommes, surtout en privé, mais aussi à l'occasion en public. Un buste de commode (musée des kunsthistorisches, vienna).

Selon l'hérodien, il était bien proportionné et séduisant, avec naturellement des cheveux blonds et bouclés. Commode a été inauguré en 183 comme consul avec aufidius victorinus pour un collègue et a assumé le titre pius.

La guerre éclate en dacia : peu de détails sont disponibles, mais il semble que deux futurs prétendants pour le trône, clodius albinus et pescennius niger, se distinguent tous les deux dans la campagne. En outre, en britanique, en 184, le gouverneur ulpius marcellus renforça la frontière romaine vers le nord jusqu'au mur d'antonine, mais les légionnaires se révoltèrent contre sa dure discipline et acclamèrent un autre légat, le prisque, comme empereur. Priscus refusa d'accepter leurs acclamations, mais Perennis avait tous les légats légionnaires en caissier britannique. Le 15 octobre 184 aux jeux capitolines, un philosophe cynique dénonça publiquement Perennis avant le commode, qui regardait, mais fut immédiatement mis à mort.

Selon dio cassius, Perennis, quoique impitoyable et ambitieux, n'était pas personnellement corrompu et gérait généralement bien l'État. Cependant, l'année suivante, un détachement de soldats de Britain (ils avaient été rédigés pour supprimer les brigands) a également dénoncé Perennis à l'empereur comme complotant pour faire son propre fils empereur (ils avaient été autorisés à le faire par plus propre, qui cherchait à disposer de son rival), et commodus leur a donné la permission de l'exécuter ainsi que sa femme et ses fils. La chute de Perennis a apporté une nouvelle spate d'exécutions: aufidius victorinus s'est suicidé.

Ulpius marcellus a été remplacé comme gouverneur de Britain par le pertinax; amené à Rome et jugé pour trahison, marcellus a échappé étroitement à la mort. Le zénith de Nettoyeur et l'automne (185-190). L'immobilisme autour de l'empire a augmenté, avec un grand nombre de déserteurs de l'armée causant des problèmes en Gaul et en Allemagne. Pescennius niger a balayé les déserteurs à Gaul dans une campagne militaire, et une révolte en Brittany a été abattue par deux légions ramenées de Britain.

En 187, l'un des chefs des déserteurs, le maternus, venait de Gaul dans l'intention d'assassiner le commode à la fête de la grande déesse en marche, mais il fut trahi et exécuté. Dans la même année, pertinax démasqué une conspiration par deux ennemis de plus propre - antistius burrus (l'un des beaux-frères de Commodus) et arius antoninus.

En conséquence, le commode apparaît encore plus rarement en public, préférant vivre dans ses domaines. Au début de 188, le préfet praetorien actuel, atilus aebutianus, et lui-même a pris le commandement suprême des praetorians au nouveau rang de pugione ("porteur de poignard") avec deux préfets praetorien subordonnés à lui. Maintenant au zénith de son pouvoir, Cleander continua à vendre des bureaux publics comme son entreprise privée.

L'apogée est venue dans l'année 190, qui avait 25 suffect consuls - un record dans l'histoire de 1000 ans de la consulship romaine-tous nommés par plus propre (ils comprenaient le futur empereur septimius severus). Au printemps 190, Rome a été affligé par une pénurie de nourriture, pour laquelle le praefectus annonae papirius dionysius, l'officiel en charge de l'approvisionnement en céréales, a réussi à mettre le blâme sur plus propre. À la fin du mois de juin, une foule a manifesté contre le nettoyage lors d'une course de chevaux dans le maximus du cirque : il a envoyé la garde pratétorienne pour abattre les troubles, mais pertinax, qui était maintenant préfet de Rome, a envoyé les vigiles urbanis pour s'y opposer. Cleander s'enfuit vers le commode, qui était au laurentum dans la maison des quinctiliens, pour se protéger, mais la foule le suivit appelant à sa tête. À l'exhortation de sa maîtresse Marcia, Commodus avait décapité plus propre et son fils tué.

D'autres victimes à cette époque étaient le préfet praetorien julius julianus, la cousine du commodus annia fondania faustina, et son beau-frère mamertinus. Papirius dionysius a aussi été exécuté.

L'empereur a maintenant changé son nom en lucius aelius aurelius commodus. À 29 ans, il reprit davantage les rênes du pouvoir, bien qu'il continuât à gouverner par une cabale composée de marcia, de son nouvel éclectus chambellan, et du nouveau quintus aemilius laetus, préfectoral pratétorien, qui, à cette époque, avait aussi beaucoup de chrétiens libérés de travailler dans les mines en sardine. Marcia, la veuve du quadratus, qui avait été exécuté en 182, aurait été chrétienne. En opposition au Sénat, dans ses déclarations et son iconographie, le commode avait toujours mis l'accent sur son statut unique comme source de pouvoir divin, de libéralité et de prouesses physiques.

D'innombrables statues autour de l'empire le dépeignent sous forme d'hercule, renforçant son image de demi-dôme, de géant physique, de protecteur et de combattant contre les bêtes et les hommes (voir "commodus and hercule" et "commodus the gladiator" ci-dessous). De plus, comme hercule, il pouvait prétendre être le fils de Jupiter, le représentant du dieu suprême du panthéon romain. Ces tendances augmentent maintenant à des proportions mégalomaniques. Loin de célébrer sa descente de marcus aurelius, source réelle de son pouvoir, il a souligné son propre caractère unique en tant que porteuse d'un nouvel ordre, cherchant à refondre l'empire à son image.

Pendant 191, la ville de Rome a été fortement endommagée par un incendie qui a fait rage pendant plusieurs jours, au cours de laquelle de nombreux bâtiments publics, y compris le temple de pax, le temple de vesta et des parties du palais impérial ont été détruits. Peut-être en voyant cela comme une opportunité, au début de 192 commodus, se déclarant le nouveau romulus, rituellement refondé rome, renaissant la ville colonia lucia annia commodiana. Tous les mois de l'année ont été renommés pour correspondre exactement à ses (maintenant douze) noms: lucius, aelius, aurelius, commodus, augustus, herculeus, romanus, exsuperatorius, amazonius, invictus, felix, pius. Les légions ont été rebaptisées commodianae, la flotte qui importe du grain d'Afrique a été appelée alexandria commodiana togata, le sénat a été intitulé le sénat de fortune commodien, son palais et le peuple romain eux-mêmes ont reçu le nom commodianus, et le jour où ces réformes ont été décrétées devait être appelé dies commodianus.

C'est ainsi qu'il s'est présenté comme la tête de fontaine de l'empire, de la vie romaine et de la religion. Il avait aussi la tête du colosse de nero adjacent au colosseum remplacé par son propre portrait, lui donna un club et plaça un lion de bronze à ses pieds pour le faire ressembler à des hercules, et ajouta une inscription se vantant d'être « le seul combattant gaucher à conquérir douze fois mille hommes ». Dio cassius, témoin de première main, le décrit comme non pas naturellement méchant mais, au contraire, comme sans ruse comme n'importe quel homme qui a jamais vécu. Sa grande simplicité, cependant, avec sa lâcheté, en fit l'esclave de ses compagnons, et c'est à travers eux qu'il d'abord, par ignorance, manqua la vie meilleure, puis fut conduit dans des habitudes lubriques et cruelles, qui devinrent bientôt seconde nature.

Ses actions enregistrées tendent à montrer un rejet de la politique de son père, des conseillers de son père, et en particulier du mode de vie austère de son père, et une aliénation des membres survivants de sa famille. Il semble probable qu'il ait été élevé dans une atmosphère d'ascèse stoïque, qu'il a entièrement rejeté lors de son accession à la seule règle.

Après des tentatives répétées sur la vie de commode, des citoyens romains ont souvent été tués pour avoir élevé sa colère. L'un de ces événements notables a été la tentative d'extermination de la maison des quinctiliens. Condinous et maximus ont été exécutés sous prétexte que, même s'ils n'étaient pas impliqués dans des complots, leur richesse et leur talent les rendraient mécontents de l'état actuel des choses.

Lors de son accession en tant que souverain unique, commodus a ajouté le nom antoninus à sa nomenclature officielle. En octobre 180, il changea son praenome de lucius en marcus, probablement en l'honneur de son père. Il prend plus tard le titre de felix en 185. En 191, il rétablit son praenomène à lucius et ajouta le nom de famille aelius, se liant apparemment au fils adoptif lucius aelius césar, dont le nom originel était aussi commode. Plus tard cette année-là, il laissa tomber l'antonine et adopta comme son style complet lucius aelius aurelius commodus augustus herculeus romanus exsuperatorius amazonius invictus felix pius (l'ordre de certains de ces titres varie dans les sources).

"exsuperatorius" (le suprême) est un titre donné à Jupiter, et "amazonius" l'identifie de nouveau avec des hercules. Un autel inscrit de dura-europos sur l'euphrate montre que les titres de commodus et le renommage des mois ont été diffusés aux extrémités de l'empire; de plus, que même les unités militaires auxiliaires ont reçu le titre de commodiana, et que commodus a revendiqué deux titres supplémentaires: pacator orbis (pacificateur du monde) et dominus noster (notre seigneur). Ce dernier serait finalement utilisé comme un titre conventionnel par les empereurs romains, à partir d'environ un siècle plus tard, mais commode semble avoir été le premier à l'assumer. Dédaignant les penchants plus philosophiques de son père, Commode était extrêmement fier de ses prouesses physiques. Il était généralement reconnu comme étant extrêmement beau.

Comme mentionné ci-dessus, il a ordonné que de nombreuses statues lui soient faites en lui montrant des hercules habillées d'une peau de lion et d'un club. Il se considérait comme la réincarnation des hercules, imitant fréquemment les exploits du héros légendaire en apparaissant dans l'arène pour combattre une variété d'animaux sauvages. Il était gaucher et très fier du fait.

Cassius dio et les auteurs de l'histoire de l'augustan disent que commode était un archer habile, qui pouvait tirer les têtes des autruches en galop complet, et tuer une panthère comme il a attaqué une victime dans l'arène. Commode avait aussi une passion pour le combat gladiatoire, qu'il emmenait jusqu'à prendre dans l'arène lui-même, habillé comme un gladiateur. Les Romains ont trouvé scandaleux et honteux les combats gladiatoires nus de Commodus. On disait qu'il était en fait le fils, non de marcus aurelius, mais d'un gladiateur que sa mère faustina avait pris comme amant à la station côtière de caieta.

Dans l'arène, le commode gagne toujours puisque ses adversaires se soumettent toujours à l'empereur. Ainsi, ces combats publics ne finiraient pas dans la mort. En privé, c'était sa coutume de tuer ses adversaires de la pratique. Pour chaque apparition dans l'arène, il chargea la ville de Rome d'un million de sesterces, mettant à rude épreuve l'économie romaine.

Commode a élevé la colère de nombreux responsables militaires à Rome pour son personnage hercule dans l'arène. Souvent, des soldats blessés et des amputés étaient placés dans l'arène pour que le commode tue avec une épée.

Le comportement excentrique de Commode ne s'arrêterait pas là. Les citoyens de Rome qui manquaient leurs pieds par accident ou maladie ont été emmenés dans l'arène, où ils ont été attachés ensemble pour le commodus à se club à mort tout en prétendant qu'ils étaient des géants. Ces actes ont peut-être contribué à son assassinat.

Commode était également connu pour combattre les animaux exotiques dans l'arène, souvent à l'horreur du peuple romain. Selon le gibbon, le commode a déjà tué 100 lions en un seul jour. Plus tard, il a décapité une autruche avec une fléchette spécialement conçue et a ensuite porté la tête saignante de l'oiseau mort et son épée jusqu'à la section où les sénateurs étaient assis et gesticulés comme s'ils étaient suivants. Une autre fois, le commode a tué trois éléphants par lui-même sur le sol de l'arène.

Enfin, le commode a tué une girafe, considérée comme une bête étrange et impuissante. En novembre 192 commodus a tenu des jeux plébiens, dans lequel il a tiré des centaines d'animaux avec des flèches et des javelins chaque matin, et s'est battu comme un gladiateur chaque après-midi, remportant tous les coups. En décembre, il annonce son intention d'inaugurer l'année 193 en tant que consul et gladiateur le 1er janvier.

À ce stade, le préfet laetus a formé une conspiration avec éclectus pour supplanter commodus avec pertinax, prenant marcia dans leur confiance. Le 31 décembre, Marcia empoisonna sa nourriture, mais il vomit le poison; et les conspirateurs envoyèrent son partenaire de lutte narcisse pour l'étrangler dans son bain. À sa mort, le sénat l'a déclaré ennemi public (un damnat de facto mémoriae) et a restauré le nom original de la ville de Rome et de ses institutions.

Les statues de Commode ont été jetées. Son corps a été enterré dans le mausolée de Hadrian.

En 195, l'empereur septimius severus, essayant de gagner la faveur avec la famille de marcus aurelius, réhabilité la mémoire de commode et le sénat le déifie. Commode fut remplacé par pertinax, dont le règne fut court vécu, étant le premier à tomber victime de l'année des cinq empereurs. La mort de Commode a marqué la fin de la dynastie nervan-antonienne. Expert de renommée mondiale numismatiste, passionné, auteur et revendeur dans l'authentique grec ancien, romain ancien, vieux byzantine, pièces de monnaie du monde & plus.

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