Pièce De Monnaie Romaine

Authentic Ancient Jewish War Vs Romans 67ad Historical Jerusalem Coin Ngc I83926


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Pièce juive du premier juif-romain. Guerre " grande révolte " prutah bronze 17mm frappé année 2 de la guerre juive à jérusalem. Mint, 67 avril - mars 68 a.

Référence: hendin 1360 (5e édition); hendin 661 (3ème édition) certification: ngc anciens. Ch f 5872970-078 amphore juive avec large jante et deux poignées; autour de l’inscription hébraïque pour l’année 2. Feuille de vigne sur une branche et l’inscription hébraïque: " la liberté de sion ". Pièce antique authentique frappée par les juifs se révoltant à Jérusalem, qui a culminé avec le saccage et la destruction du deuxième temple par les Romains. Après leur victoire, les Romains ont célébré la victoire sur le peuple juif sur la monnaie connue sous le nom de judaea capta.

Avec plusieurs variantes, la plus répandue étant une femme juive en deuil sous un trophée militaire. Meshorer, une autorité et auteur qui a écrit de nombreux livres sur les pièces juives, écrit que les amphores sur les questions juives peuvent symboliser les libations sacrées du vin faites dans le temple.

Les vaisseaux représentés sur les pièces de monnaie de la révolte ne sont pas des copies des amphores romaines; ils sont juifs et de style différent des modèles gréco-romains classiques représentés sur la monnaie de valerius gratus. Historiquement important et important morceau de l’histoire, en particulier à ceux du patrimoine juif. Une amphore (plurielle : amphores ou amphores) est un type de récipient en forme de vase, généralement en céramique (des spécimens dans des matériaux tels que le métal se produisent occasionnellement) avec deux poignées et un long cou plus étroit que le corps. Le mot amphore est latin, dérivé de l’amphore grecque , une abréviation d’amphiphoreus , un mot composé combinant amphi- (" des deux côtés ", " twain ") plus phoreus (" transporteur "), de pherein (" à transporter "), se référant aux deux poignées de transport du navire sur les côtés opposés.

En outre, le terme signifie également une ancienne unité romaine de mesure pour les liquides. Le volume d’une amphore romaine était d’un pied cube, ca. Amphores ont été utilisés en grand nombre pour transporter et stocker divers produits, à la fois liquide et sec, dans l’ancien monde méditerranéen et plus tard l’empire romain, et à certaines époques la forme a également été utilisée pour la poterie de luxe, qui pourrait être minutieusement peint.

Des bouchons de matières périssables qui ont rarement survécu ont été utilisés pour sceller le contenu. Deux principaux types d’amphores existaient : l’amphore du cou, dans laquelle le cou et le corps se rencontrent à un angle prononcé; et l’amphore d’une seule pièce, dans laquelle le cou et le corps forment une courbe continue.

Les amphores de cou ont été couramment utilisées dans l’histoire ancienne de la Grèce antique, mais ont été progressivement remplacées par le type d’une seule pièce à partir du 7ème siècle av. La plupart ont été produits avec une base pointue pour permettre le stockage droit en étant partiellement encastré dans le sable ou le sol mou. Dans les cuisines et les magasins amphores pourraient être stockés dans des racks avec des trous ronds en eux. Les amphores variaient considérablement en hauteur. Les plus grands pouvaient se tenir jusqu’à 1,5 mètre (5 pi) de haut, tandis que certains étaient de moins de 30 centimètres (12 en) de haut - les plus petits étaient appelés amphoriskoi (littéralement " petits amphores "). La plupart étaient d’environ 45 centimètres (18 dans) de haut.

Il y avait un degré significatif de normalisation dans certaines variantes; l’amphore de vin a tenu une mesure standard d’environ 39 litres (41 us qt), donnant lieu à l’amphore quadrantal comme unité de mesure dans l’empire romain. Au total, environ 66 types distincts d’amphores ont été identifiés. La première guerre judéo-romaine (66-70), parfois appelée la grande révolte (hébreu: , ha-mered ha-gadol), fut la première des trois rébellions majeures des juifs de la province d’Iudaea (province de Judée), contre l’empire romain (la seconde fut la guerre de kitos en 115-117 ce; la troisième fut la révolte de Bar kokhba, 132-135)ce.

Il a commencé en l’an 66 initialement en raison des tensions religieuses grecques et juives, mais a augmenté avec des protestations anti-fiscales et des attaques contre les citoyens romains. Elle a pris fin lorsque des légions sous titus ont assiégé et détruit le centre de la résistance rebelle à Jérusalem, et vaincu les bastions juifs restants. Selon Josèphe, la révolte, qui a commencé à Césarée en 66, a été provoquée par des Grecs sacrifiant des oiseaux devant une synagogue locale. La garnison romaine n’intercédait pas et les tensions religieuses grecques et juives de longue date ont pris une spirale descendante. En réaction, le fils de kohen gadol (grand prêtre) eliezar ben hanania cessa les prières et les sacrifices pour l’empereur romain au temple.

Les protestations contre la fiscalité ont rejoint la liste des griefs et des attaques aléatoires contre les citoyens romains et les " traîtres " perçus se sont produits à Jérusalem. Craignant le pire, le roi pro-romain agrippa ii et sa sœur Bérénice fuient Jérusalem pour la Galilée.

Cestius gallus, le légat de syrie, apporta une légion, la xii fulminata, et des troupes auxiliaires comme renforts pour rétablir l’ordre. Ils ont été vaincus dans une embuscade à la bataille de Beth horon, un résultat qui a choqué les dirigeants romains. Empereur néron nommé général vespasien au lieu de gallus pour écraser la rébellion. Vespasian, avec legions x fretensis et v macedonica , débarqua à ptolemais en avril 67.

Il y fut rejoint par son fils Titus, arrivé d’Alexandrie à la tête du legio xv apollinaris, ainsi que par les armées de divers alliés locaux dont celui du roi agrippa ii. Sur le terrain de plus de 60.000 soldats, vespasien a commencé les opérations en subjuguer la Galilée.

Beaucoup de villes ont abandonné sans combattre, bien que d’autres aient dû être prises par la force. De ce nombre, Josèphe fournit des comptes rendus détaillés des sièges du yodfat et du gamla. En l’an 68, la résistance juive dans le nord avait été écrasée, et le vespasien a fait caesarea maritima son quartier général et a procédé à dégager méthodiquement la côte. Les dirigeants de la révolte du Nord effondrée, Jean de Giscala et Simon bar giora, ont réussi à s’échapper à Jérusalem.

Une guerre civile brutale éclata, les fanatiques et les sicarii fanatiques exécutèrent quiconque prônait la reddition, et à 68 ans, toute la direction de la révolte du Sud fut morte, tuée par des mains juives dans les luttes intestines, certaines au siège du temple zélote. Pendant que la guerre en Judée était gagnée, de grands événements se produisaient à Rome.

Au milieu de 68 ad, le comportement de plus en plus erratique de l’empereur néron lui a finalement perdu tout soutien pour sa position. Le sénat romain, la garde prétorienne et plusieurs commandants éminents de l’armée conspirèrent pour sa destitution. Quand le sénat a déclaré néron ennemi du peuple, il a fui Rome et s’est suicidé. L’empereur galba nouvellement installé a été assassiné après seulement quelques mois par un rival, déclenchant une guerre civile qui est venu à être connu comme l’année des quatre empereurs. En 69 annonce, bien qu’auparavant non impliqué, le vespasien populaire fut également salué empereur par les légions sous son commandement.

Il décida, après avoir obtenu un soutien plus large, de retourner à Rome pour réclamer le trône à l’usurpateur vitellius, laissant son fils titus terminer la guerre en Judée. Le siège de Jérusalem, la capitale, avait commencé au début de la guerre, mais s’était transformé en impasse. Incapables de violer les défenses de la ville, les armées romaines ont établi un camp permanent juste à l’extérieur de la ville, creusant une tranchée autour de la circonférence de ses murs et construisant un mur aussi haut que les murs de la ville eux-mêmes autour de Jérusalem.

Toute personne prise dans la tranchée essayant de fuir la ville serait capturée, crucifiée et placée dans des lignes au-dessus du mur de terre faisant face à Jérusalem. Les deux chefs zélote, Jean de gischala et Simon bar giora, ne cessèrent les hostilités et unissent leurs forces pour défendre la ville lorsque les Romains commencèrent à construire des remparts pour le siège. Ceux qui tentaient de s’échapper de la ville ont été crucifiés, avec jusqu’à cinq cents crucifixions se produisant en une journée.

Titus flavius, fils de Vespasien, mena l’assaut final et le siège de Jérusalem. Pendant les luttes intestines à l’intérieur des murs de la ville, un stock de nourriture sèche a été intentionnellement brûlé par les dirigeants juifs pour inciter les défenseurs à lutter contre le siège au lieu de négocier la paix; en conséquence, de nombreux citadins et soldats sont morts de faim pendant le siège. Zélotes sous eleazar ben simon tenait le temple, sicarii dirigé par simon bar giora tenu la ville haute. Titus finit par anéantir les derniers vestiges de la résistance juive. Les trésors de Jérusalem pris par les Romains (détail de l’arc du titus).

À l’été de 70, les Romains avaient violé les murs de Jérusalem, saccageant et brûlant presque toute la ville. Les Romains ont commencé par attaquer le point faible qui était le troisième mur. Il a été construit peu de temps avant le siège de sorte qu’il n’a pas eu autant de temps investi dans sa protection. Ils ont réussi vers la fin du mois de mai et, peu de temps après, ils ont franchi le deuxième mur le plus important. Le deuxième temple (le temple de l’hérode rennovated) a été détruit sur tisha b’av (29 ou 30 juillet 70).

Les trois murs ont été détruits, tout comme le temple, dont certaines pierres renversées et leur lieu d’impact peuvent encore être vus. Jean de Giscala se rendit à la forteresse de jotaphta d’Agrippa ii et fut condamné à la prison à vie. Le célèbre arc de titus se dresse toujours à Rome : il représente des légionnaires romains portant le temple des trésors de Jérusalem, y compris la menorah, lors de la procession triomphale de Titus à Rome.

Restes de l’un des nombreux camps légionnaires à Masada en Israël, juste à l’extérieur du mur de circonvallation qui peut être vu au bas de l’image. Au printemps de 71, titus a mis les voiles pour Rome. Un nouveau gouverneur militaire fut alors nommé de Rome, Lucilius bassus, dont la tâche assignée était d’entreprendre les opérations de " nettoyage " en judaïe.

Il a utilisé x fretensis pour assiéger et capturer les quelques forteresses restantes qui résistaient encore. Bassus prit hérodium, puis traversa le jourdain pour capturer la forteresse de machaerus sur le rivage de la mer Morte.

En raison de la maladie, bassus n’a pas vécu pour accomplir sa mission. Lucius flavius silva le remplaça et se déplaça contre le dernier bastion juif, masada, à l’automne de 72.

Il a utilisé legio x, les troupes auxiliaires et des milliers de prisonniers juifs, pour un total de 10 000 soldats. Après le rejet de ses ordres de reddition, Silva établit plusieurs camps de base et encercla la forteresse.

Selon Josèphe, quand les Romains ont finalement brisé les murs de cette citadelle en 73, ils ont découvert que les 967 défenseurs s’étaient tous suicidés, préférant la mort à la défaite. Josèphe affirme que 1 100 000 personnes ont été tuées pendant le siège, dont une partie importante à cause de maladies provoquées par la faim.

Une destruction pestilentielle sur eux, et peu de temps après une telle famine, comme les a détruits plus soudainement. 97 000 d’entre eux ont été capturés et réduits en esclavage et beaucoup d’autres ont fui vers des zones autour de la Méditerranée. L’article de l’encyclopédie juive sur l’alphabet hébreu déclare : ce n’est qu’après les révoltes contre néron et contre hadrien que les juifs sont revenus à l’utilisation de l’ancien écriture hébraïque sur leurs pièces de monnaie, ce qu’ils ont fait à partir de motifs similaires à ceux qui les avaient gouvernés deux ou trois siècles auparavant; les deux fois, il est vrai, seulement pour une brève période. Titus aurait refusé d’accepter une couronne de victoire, car il n’y a " aucun mérite à vaincre les gens abandonnés par leur propre dieu ". Avant le départ du vespasien, le sage pharisaïque et rabbin Yohanan ben zakkai obtint sa permission d’établir une école judaïque à Yavne.

Zakkai a été introduit clandestinement loin de Jérusalem dans un cercueil par ses élèves. Plus tard, cette école est devenue un centre majeur d’étude talmudique. Le récit principal de la révolte vient de Josèphe, l’ancien commandant juif de galilée, qui, après sa capture par les Romains, a tenté de mettre fin à la rébellion en négociant avec les judéens au nom de Titus. Josèphe et titus devinrent des amis très proches et plus tard Josèphe reçut la citoyenneté romaine et une pension. Il a écrit deux œuvres, la guerre juive c.

79 et les antiquités juives vers 94 parfois contradictoires. Ce sont les seuls documents sources survivants contenant des informations sur des événements spécifiques survenus pendant les combats. Mais le matériel a été remis en question en raison de revendications qui ne peuvent pas être vérifiées par des sources secondaires. Ce n’est que depuis la découverte des manuscrits de la mer Morte qu’une solide confirmation a été donnée aux événements qu’il décrit.

La Judée (latin : ivdaea), parfois orthographiée dans ses formes latines originales de judæa, de judée ou d’iudaea pour la distinguer de la judée proprement dite, est un terme utilisé par les historiens pour désigner la province romaine qui incorpore les régions géographiques de judée, de samarie et d’idumea, et qui s’étend sur certaines parties des anciennes régions des royaumes hasmonéens et hérodiens d’Israël. Il a été nommé d’après le tétrarchy de judée d’Hérode archélaus, dont il s’agissait d’une expansion, ce dernier nom provenant du royaume de juda du 6ème siècle avant notre ère. L’implication de Rome dans la région remonte à 63 aec, après la fin de la troisième guerre mithridatique, lorsque Rome a fait de la Syrie une province.

Cette année-là, après la défaite des mithridates vi de pontus, le proconsul pompéius magnus (pompée le grand) saccagea Jérusalem et entra dans le temple de Jérusalem. Par la suite, au cours du 1er siècle av., le royaume hérodien a été établi comme un royaume client romain, puis en 6 parties ce est devenu une province de l’empire romain. La province de Judée a été le théâtre de troubles lors de sa fondation lors du recensement du quirinius et plusieurs guerres ont été menées dans son histoire, connues sous le nom de guerres judéo-romaines.

Le temple a été détruit en 70 dans le cadre de la grande révolte juive qui a abouti à l’institution du fiscus judaïque, et après la révolte de Bar kokhba (132-135 ce), l’empereur romain hadrien a changé le nom de la province en syrie palaestina et jérusalem à aelia capitolina , que certains érudits concluent a été fait dans une tentative d’enlever la relation du peuple juif à la région. Relations avec les dynasties hasmonéennes et hérodiennes. Pompée dans le temple de Jérusalem , par jean fouquet. La première intervention de Rome dans la région date de 63 aec, après la fin de la troisième guerre mithridatique, lorsque Rome a fait une province de Syrie.

Après la défaite des mithridates vi de pontus, Pompée (pompée le grand) y resta pour sécuriser la zone. La région à l’époque n’était pas un endroit paisible.

La reine de judaea salomé Alexandra venait de mourir et ses fils, hyrcanus ii et aristobulus ii, se sont divisés les uns contre les autres dans une guerre civile. En 63 aec, aristobulus a été assiégé à Jérusalem par les armées de son frère. Il envoya un envoyé à Marcus Aemilius scaurus, le représentant de Pompée dans la région. Aristobulus a offert un pot-de-vin massif pour être sauvé, qui pompey rapidement accepté. Par la suite, aristobulus a accusé Scaurus d’extorsion. Comme Scaurus était le beau-frère et protégé de Pompée, le général a riposté en mettant hyrcanus à la tête du royaume en tant qu’éthnarche et grand prêtre, mais il s’est vu refuser le titre de roi. Lorsque Pompée fut vaincu par Jules César, hyrcanus fut remplacé par son antipater courtisan l’idumaean, également connu sous le nom d’antipas, comme premier procureur romain. En 57-55 aec, aulus gabinius, proconsul de syrie, a divisé l’ancien royaume hasmonéen d’Israël en cinq districts du sanhédrin. César et antipater furent tués en 44 aec, et l’hérode idumée du grand fils d’antipater fut désigné " roi des juifs " par le sénat romain en 40 aec. Il n’a pas pris le contrôle militaire jusqu’à 37 bce. Pendant son règne, les derniers représentants des maccabées furent éliminés, et le grand port de césarée maritima fut construit.

Il mourut en 4 aec, et son royaume fut divisé entre ses fils, qui devinrent des tétrarches (" dirigeants d’une partie quart "). L’un de ces quartiers était la Judée correspondant à la région de l’ancien royaume de Juda.

Le fils d’Hérode hérode archélaus, a régné la Judée si mal qu’il a été rejeté en 6 ce par l’empereur romain auguste, après un appel de sa propre population. Un autre, héroïde antipas, a régné comme tetrarch de galilée et de perea de 4 bce à 39 ce, étant alors rejeté par caligula. La Judée comme province romaine. L’empire romain à l’époque du hadrien (régnait 117-138 ce), montrant, en Asie occidentale, la province romaine d’Iudaea. 1 légion déployée en 125. En 6 ce judée est devenu une partie d’une plus grande province romaine, appelée iudaea , qui a été formé en combinant la Judée proprement dite (juda biblique) avec la samarie et l’idumea (edom biblique). Même si l’iudaea est simplement dérivé du latin pour la Judée, de nombreux historiens l’utilisent pour distinguer la province romaine du territoire et de l’histoire précédents. La province d’Iudaea n’incluait pas la galilée, la gaulanite (le golan), ni la peraea ni la décapole. Ses revenus étaient de peu d’importance pour le trésor romain, mais il contrôlait les routes terrestres et côtières de la mer à l’Egypte panier à pain et était une province frontalière contre l’empire parthe en raison des connexions juives à babylonie (depuis l’exil babylonien). La capitale était à Césarée, pas à Jérusalem, qui avait été la capitale du roi David, du roi Ézéchias, du roi Josias, des maccabées et de l’héroïde des grands. Iudaea n’était pas une province sénatoriale, ni exactement une province impériale, mais plutôt un " satellite de la Syrie " gouverné par un préfet qui était un chevalier de l’ordre équestre (comme l’egypte romaine), pas un ancien consul ou préteur de rang sénatorial. Ponce pilate était l’un de ces préfets, de 26 à 36 ce. Caiaphas fut l’un des grands prêtres nommés du temple d’Hérode, nommé par le préfet Valerius gratus en 18. Tous deux ont été déposés par le légat syrien lucius vitellius en 36 ce. La " crise sous caligula " (37-41) a été proposée comme la première rupture ouverte entre Rome et les juifs. Entre 41 et 44 ec, iudaea a retrouvé son autonomie nominale, quand hérode agrippa a été fait roi des juifs par l’empereur claudius, rétablissant ainsi en un sens la dynastie hérodienne, bien qu’il n’y ait aucune indication iudaea cessé d’être une province romaine simplement parce qu’elle n’avait plus de préfet. Il a élevé le procureur d’Iudaeas qu’il a fait confiance au statut impérial de gouvernement parce que le légat impérial de la Syrie n’était pas sympathique aux judéens. Le fils d’Agrippa Marcus julius agrippa fut nommé roi des juifs en 48.

Il était le septième et dernier des hérodiens. De 70 ce à 135 ce, la rébellion d’Iudaea a exigé un légat romain régissant capable de commander des légions.

La Judée a été le théâtre de trois rébellions majeures contre la domination romaine. 66-70 ce - première rébellion, suivie par la destruction du temple d’Hérode et le siège de Jérusalem (voir grande révolte juive, josèphe).

115-117 ce - deuxième rébellion, appelée guerre kitos. 132-135 ce - troisième rébellion, révolte de bar kokhba. Après la répression de la révolte de Bar kokhba, l’empereur avait changé le nom de la province en syrie palaestina et Jérusalem est devenue aelia capitolina qui hayim hillel ben-sasson états a été fait pour effacer les liens historiques du peuple juif à la région. Sous dioclétien (284-305), la région a été divisée en palaestina prima (judée, samarie, idumea, peraea et la plaine côtière avec césarée comme capitale), palaestina secunda (galilée, décapole, golan avec beth-shean comme capitale) et palaestina tertia (le néguev avec petra comme capitale). Numismatiste expert de renommée mondiale, passionné, auteur et marchand en grec ancien authentique, romain antique, ancien byzantin, pièces de monnaie du monde et plus encore.

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  1. culture: grec
  2. type de
  3. certification : 5872970-078
  4. certification: ngc
  5. grade: ch f
  6. domination: prutah
  7. ans: year_in_description


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