Authentique Vieille Guerre Jewish Vs Romains 67ad Historique Jerusalem Pièce Ngc I87787

  
Pièce juive du premier juif-roman. La guerre "grande révolte" bronze prutah 16mm a frappé l'an 2 de la guerre juive au jérusalem. Menthe, avril 67 - mars 68 a. Référence: hendin 1360 (5e édition); hendin 661 (3e édition) certification: ngc anciens. Ch f 5872970-103 amphore juive avec jante large et deux poignées; autour de l'inscription hébreu pour l'année 2. Feuille de vigne sur une branche et inscription de l'hébreu:'la liberté du zion'. Authentique pièce ancienne frappée par les juifs révoltant en jerusalem, qui a culminé dans le pillage et la destruction du second temple par les Romains. Après leur victoire, les Romains ont célébré la victoire sur le peuple juif sur la pièce de monnaie connue sous le nom de judaea capta. Avec plusieurs variantes, la plus répandue étant une femme juive en deuil sous un trophée militaire. Meshorer, une autorité et auteur qui a écrit de nombreux livres sur les pièces juives, écrit que les amphores sur les questions juives peuvent symboliser les libations sacrées du vin fait dans le temple. Les vaisseaux représentés sur les pièces de la révolte ne sont pas des copies des amphoras romains; ils sont juifs et de style différent des modèles classiques greco-romains représentés sur la pièce de monnaie de valerius gratus. Pièce historiquement importante et importante, particulièrement pour ceux de l'héritage juif. Une amphore (plurale: amphorae ou amphora) est un type de vase en forme, généralement céramique (spécimens dans des matériaux tels que le métal se produisent occasionnellement) contenant avec deux poignées et un long cou plus étroit que le corps. Le mot amphora est latin, dérivé du grec amphoreus, une abréviation d'amphiphoreus, un mot composé combinant amphi- ("des deux côtés", "twain") plus phoreus ("porteur"), de pherein ("porter"), se référant aux deux poignées de transport du navire sur les côtés opposés.

De plus, le terme désigne aussi une ancienne unité romaine de mesure des liquides. Le volume d'une amphore romaine était d'un pied cube, ca. Les amphores ont été utilisés en grand nombre pour transporter et stocker divers produits, liquides et secs, dans l'ancien monde méditerranéen et plus tard dans l'empire romain, et dans certaines périodes la forme a également été utilisée pour la poterie de luxe, qui pourrait être peinte avec soin. Des bouchons de matériaux périssables qui ont rarement survécu ont été utilisés pour sceller le contenu. Il existe deux types principaux d'amphores : l'amphore du cou, dans laquelle le cou et le corps se rencontrent à un angle aigu; et l'amphore d'une seule pièce, dans laquelle le cou et le corps forment une courbe continue.

Les amphores de neck étaient couramment utilisés dans l'histoire ancienne de la grèce ancienne, mais ont été progressivement remplacés par le type d'une pièce à partir d'environ le 7ème siècle bce. La plupart ont été produits avec une base pointue pour permettre le stockage vertical en étant partiellement encastrés dans le sable ou le sol mou. Dans les cuisines et les magasins, les amphores peuvent être entreposés dans des racks avec des trous ronds.

Les amphores variaient considérablement en hauteur. La plus grande pouvait mesurer jusqu'à 1,5 mètre (5 pi) de haut, tandis que certains étaient de moins de 30 centimètres (12 po) de haut - les plus petits étaient appelés amphoristoi (littéralement "petites amphores").

La plupart étaient d'environ 45 centimètres (18 po) de haut. Il y avait un degré significatif de standardisation dans certaines variantes; l'amphora vin avait une mesure standard d'environ 39 litres (41 us qt), donnant lieu à l'amphora quadrantal comme unité de mesure dans l'empire romain.

Au total, environ 66 types distincts d'amphores ont été identifiés. La première guerre juive-romane (66-70), parfois appelée la grande révolte (hébreu:, ha-mered ha-gadol), fut la première de trois grandes rébellions par les juifs de la province d'Iudaea (province de Judée), contre l'empire romain (la seconde était la guerre des kitos en 115-117 ce; la troisième était la révolte de bar kokhba, 132-135)ce.

Il a commencé en l'an 66 initialement en raison des tensions religieuses grecques et juives, mais s'est développé avec des protestations anti-taxation et des attaques contre les citoyens romains. Il s'est terminé lorsque des légions sous titus ont assiégé et détruit le centre de la résistance rebelle dans le jérusalem, et a vaincu les bastions juifs restants.

Selon Joséphe, la révolte, qui a commencé à césare en 66, a été provoquée par des grèces sacrifiant les oiseaux devant une synagogue locale. La garnison romaine n'intercéda pas et les tensions religieuses grecques et juives de longue date prirent une spirale descendante. En réaction, le fils de kohen gadol (le grand prêtre) éliezar ben hanania a cessé les prières et les sacrifices pour l'empereur romain au temple. Les protestations sur l'imposition se sont jointes à la liste des griefs et des attaques aléatoires contre les citoyens romains et perçus comme des «traîtres» se sont produites à Jerusalem. Craignant le pire, le roi pro-roman agrippa ii et sa sœur Berenice ont fui Jerusalem à galilee. Cestius gallus, le légat de la syrie, apporta une légion, le xii fulminata, et les troupes auxiliaires comme renforts pour rétablir l'ordre. Ils ont été battus dans une embuscade à la bataille de Beth Horon, un résultat qui a choqué la direction romaine. L'empereur Nero a nommé le général véspasien au lieu de galus pour écraser la rébellion. Le Vespasien, ainsi que les légions x fretensis et v macedonica, débarquèrent au ptolémais en avril 67. Il y fut rejoint par son fils titus, qui arriva d'alexandrie à la tête de legio xv apollinaris, ainsi que par les armées de divers alliés locaux, y compris celui du roi agrippa ii. Déploiement de plus de 60 000 soldats, le véspasien a commencé les opérations en subjuguant la galile.

Beaucoup de villes ont abandonné sans se battre, bien que d'autres aient dû être prises par la force. Josephus fournit des comptes rendus détaillés des sièges de yodfat et de gamla. En l'an 68, la résistance juive dans le nord avait été écrasée, et les véspasiens ont fait césarea maritima son quartier général et ont procédé à nettoyer méthodiquement la côte.

Les dirigeants de la révolte effondrée du nord, John de giscala et Simon bar giora, ont réussi à s'échapper à Jerusalem. Une guerre civile brutale éclata, les zélotes et les sicarii fanatiques exécutèrent quiconque préconisait la reddition, et par 68 l'ensemble de la direction de la révolte du sud était mort, tué par les mains juives dans les combats, certains au siège du temple zélote. Pendant que la guerre en Judée était gagnée, de grands événements se produisaient à Rome.

Au milieu de 68 ad, le comportement de plus en plus erratique de l'empereur nero a finalement perdu tout soutien pour sa position. Le sénat romain, la garde praetorienne et plusieurs commandants éminents de l'armée conspirèrent pour son renvoi. Quand le Sénat a déclaré nero un ennemi du peuple, il s'est enfui Rome et s'est suicidé. L'empereur galba nouvellement installé a été assassiné après quelques mois par un rival, déclenchant une guerre civile qui est venu pour être connu comme l'année des quatre empereurs. Dans 69 annonces, bien que précédemment inimpliqué, le populaire véspasien a également été salué empereur par les légions sous son commandement.

Il décida, après avoir obtenu un soutien plus large, de revenir à Rome pour réclamer le trône de l'usurper vitellius, laissant son fils titus pour terminer la guerre en Judée. Le siège de Jerusalem, la capitale, avait commencé au début de la guerre, mais s'était transformé en impasse. Incapables de violer les défenses de la ville, les armées romaines ont établi un camp permanent juste à l'extérieur de la ville, creusant une tranchée autour de la circonférence de ses murs et construisant un mur aussi haut que les murs de la ville eux-mêmes autour de Jerusalem.

Toute personne prise dans la tranchée qui tentait de fuir la ville serait capturée, crucifiée et placée en lignes au sommet du mur de terre faisant face à Jerusalem. Les deux dirigeants zéléotes, John de gischala et Simon bar giora, n'ont cessé les hostilités et ont uni leurs forces pour défendre la ville lorsque les Romains ont commencé à construire des remparts pour le siège. Ceux qui tentaient d'échapper à la ville furent crucifiés, jusqu'à cinq cents crucifixions se produisirent en un jour. Titus flavius, fils de véspasien, a mené l'assaut final et le siège de Jerusalem. Pendant les combats à l'intérieur des murs de la ville, une réserve de nourriture sèche a été intentionnellement brûlée par les dirigeants juifs pour inciter les défenseurs à lutter contre le siège au lieu de négocier la paix; de nombreux citadins et soldats sont morts de faim pendant le siège.

Zealots sous eléazar ben simon tenait le temple, sicarii conduit par simon bar giora tenu la ville supérieure. Titus a finalement effacé les derniers restes de la résistance juive. Les trésors de jerusalem pris par les Romains (détail de l'arche du titus). À l'été 70, les Romains avaient percé les murs de Jerusalem, saccagé et brûlé presque toute la ville. Les Romains ont commencé par attaquer le point le plus faible qui était le troisième mur.

Il a été construit peu de temps avant le siège de sorte qu'il n'a pas eu autant de temps investi dans sa protection. Ils ont réussi vers la fin de mai et peu de temps après ont traversé le deuxième mur plus important. Le second temple (le temple du héro rénové) a été détruit sur tisha b'av (29 ou 30 juillet 70). Les trois murs ont été détruits et, à leur tour, le temple, dont certaines pierres renversées et leur lieu d'impact peuvent encore être vus. Jean de giscala s'est rendu à la forteresse de jotaphta d'Agrippa II et a été condamné à la prison à vie.

La célèbre arche du titus se tient toujours en rome : elle représente des légionnaires romains portant le temple des trésors de Jérusalem, y compris la menorah, lors de la procession triomphale du titus en rome. Restes de l'un des plusieurs camps légionnaires à masada in israel, juste à l'extérieur du mur de circonvallation qui peut être vu au bas de l'image. Au printemps de 71, le titus s'embarque pour Rome. Un nouveau gouverneur militaire a ensuite été nommé de Rome, lucilius bassus, dont la tâche assignée était d'entreprendre les opérations de "mapping-up" en Judée.

Il a utilisé x fretensis pour assiéger et capturer les quelques forteresses restantes qui ont encore résisté. Bassus prit le hérodium, puis traversa la jordanie pour capturer la forteresse du machaerus sur le rivage de la mer morte. En raison de la maladie, Bassus n'a pas vécu pour compléter sa mission. Lucius flavius silva l'a remplacé, et s'est déplacé contre la dernière forteresse juive, masada, à l'automne de 72.

Il a utilisé legio x, des troupes auxiliaires, et des milliers de prisonniers juifs, pour un total de 10 000 soldats. Après que ses ordres de reddition furent rejetés, Silva établit plusieurs camps de base et circumvala la forteresse. Selon Joséphe, lorsque les Romains ont finalement franchi les murs de cette citadelle en 73, ils ont découvert que les 967 défenseurs s'étaient tous suicidés, préférant la mort à la défaite. Josèphe affirme que 1 100 000 personnes ont été tuées pendant le siège, une grande partie de ceux-ci aux maladies provoquées par la faim. Une destruction pestilentielle sur eux, et peu de temps après une telle famine, qui les détruisit plus soudainement.

97 000 personnes ont été capturées et réduites en esclavage, et beaucoup d'autres ont fui vers les environs de la Méditerranée. L'article de l'encyclopédie juive sur l'alphabet hébreu dit: pas avant que les révoltes contre le nero et contre le hadrien ne reviennent à l'utilisation de l'ancien script hébreu sur leurs pièces, ce qu'ils ont fait à partir de motifs similaires à ceux qui les avaient gouvernés deux ou trois siècles auparavant; les deux fois, c'est vrai, seulement pour une courte période.

Tite aurait refusé d'accepter une couronne de victoire, car il n'y a « aucun mérite à vaincre les gens abandonnés par leur propre dieu ». Avant le départ de Vespasian, le sage pharisien et le rabbi yohanan ben zakkai obtinrent la permission d'établir une école judaïque à Yavne. Zakkai a été emmené en contrebande de Jerusalem dans un cercueil par ses étudiants. Plus tard, cette école est devenue un centre majeur d'études talmudiques. Le récit principal de la révolte vient de Josephus, l'ancien commandant juif de la Galilee, qui, après avoir été capturé par les Romains, a tenté de mettre fin à la rébellion en négociant avec les judéens pour le compte de titus.

Josèphe et titus sont devenus des amis très proches et plus tard josephus a obtenu la citoyenneté romaine et une pension. Il a écrit deux œuvres, la guerre juive c. 79 et les antiquités juives c.

94 à des occasions contradictoires. Il s'agit de la seule source d'information qui subsiste et qui contient des renseignements sur des événements particuliers survenus pendant les combats. Mais le matériel a été remis en question en raison d'allégations qui ne peuvent pas être vérifiées par des sources secondaires. Ce n'est que depuis la découverte des rouleaux de mer morts qu'une solide confirmation a été donnée aux événements qu'il décrit. La Judée (latin : ivdaea), parfois orthographiée dans ses formes latines originales de judæa, de judaea ou d'iudaea pour la distinguer de la Judée proprement dite, est un terme utilisé par les historiens pour désigner la province romaine qui a incorporé les régions géographiques de la Judée, de la samaria et de l'idumea, et qui s'est étendu sur certaines parties des anciennes régions des royaumes hasmonéens et héroïques d'Israel. Il a été nommé d'après le tétrarchy de judéa de hérode archélaus, dont il était une expansion, ce dernier nom provenant du royaume de judah du 6ème siècle bce. L'implication de Rome dans la région date de 63 bce, après la fin de la troisième guerre migratique, quand Rome fit de la syrie une province.

Cette année-là, après la défaite des mithridates vi du pontus, le proconsul pompeius magnus (pompey le grand) s'enfuit de Jérusalem et entra dans le temple de Jérusalem. Par la suite, au cours du 1er siècle av.

, le royaume héroïque a été établi comme un royaume de client romain, puis dans 6 parties de ce est devenu une province de l'empire romain. La province de Judée fut le théâtre de troubles lors de sa fondation lors du recensement de Quirinius et plusieurs guerres furent menées dans son histoire, connues sous le nom de guerres juwish-romanes. Le temple a été détruit en 70 dans le cadre de la grande révolte juive qui a abouti à l'institution du fiscus judaicus, et après la révolte de bar kokhba (132-135 ce), l'empereur romain hadrien a changé le nom de la province en syria palaestina et jerusalem en aelia capitolina, que certains savants ont conclu dans une tentative de supprimer la relation du peuple juif à la région.

Relations avec les dynasties hasmoniennes et héroïques. Pompey dans le temple de Jerusalem, par Jean Fouquet. La première intervention de rome dans la région date de 63 av., après la fin de la troisième guerre mithridatique, quand Rome fit une province de syrie.

Après la défaite des mithridates vi du pontus, Pompey (pompey le grand) est resté là pour sécuriser la zone. La région à l'époque n'était pas un endroit paisible.

La reine de judée salome alexandra venait de mourir et ses fils, hyrcanus ii et aristobulus ii, se divisèrent l'un contre l'autre dans une guerre civile. En 63 bce, aristobulus a été assiégé en jerusalem par les armées de son frère. Il a envoyé un envoyé à Marcus aemilius scaurus, représentant de Pompée dans la région. Aristobulus a offert un pot-de-vin massif à secourir, que pompey a rapidement accepté. Ensuite, aristobulus accusa Scaurus d'extorsion. Comme Scaurus était le beau-frère de Pompée et qu'il était protégé, le général rétorqua en mettant l'hyrcan en charge du royaume comme ethnarch et grand prêtre, mais on lui refusa le titre de roi. Lorsque Pompée fut battue par le julius césar, l'hyrcan fut remplacé par son courtisane antipater l'idomaïen, aussi connu sous le nom d'antipas, comme le premier procureur romain. En 57-55 bce, aulus gabinius, proconsul de syrie, ont divisé l'ancien royaume hasmonéen d'Israel en cinq districts de la sanhédrine.

Le césar et l'antipater ont été tués dans 44 bce, et le héro iduméen le grand, le fils de l'antipater, a été désigné « roi des juifs » par le sénat romain en 40 bce. Il n'a pas obtenu le contrôle militaire avant 37 bce. Pendant son règne, les derniers représentants des maccabées furent éliminés, et le grand port de césarea maritima fut construit. Il mourut en 4 bce, et son royaume fut divisé entre ses fils, qui devinrent des tétrarques ("chefs d'un quart de partie").

L'un de ces quartiers était la Judée correspondant à la région de l'ancien royaume de judah. Hérode, le fils d'Hérode, a si mal gouverné la Judée qu'il a été congédié en 6 ce par l'empereur romain augustus, après un appel de sa propre population.

Un autre, hérod antipas, a gouverné comme tétrarque de galilee et de perea de 4 bce à 39 ce, étant ensuite rejeté par caligula. La Judée en tant que province romaine.

L'empire romain à l'époque du Hadrien (régulé 117-138 ce), montrant, dans l'Asie occidentale, la province romaine de l'Iudaea. 1 légion déployée en 125.

En 6 ce judea est devenu partie d'une province romaine plus grande, appelée iudaea, qui a été formé en combinant la judea propre (judah biblique) avec samaria et idumea (edom biblique). Même si l'Iudaea est tout simplement dérivé du latin pour la Judée, de nombreux historiens l'utilisent pour distinguer la province romaine du territoire et de l'histoire précédents. La province d'Iudaea n'incluait pas la galile, la gaulanite (le golan), ni la perée ni la décapolis.

Ses revenus étaient peu importants pour le trésor romain, mais il contrôlait les routes terrestres et côtières de la mer jusqu'au panier de pain egypt et était une province frontalière contre l'empire parthien en raison des liens juifs avec la babylonie (depuis l'exil babylonien). La capitale était à Césare, et non à Jerusalem, qui avait été la capitale pour le roi David, le roi Ézéchias, le roi Josias, les Maccabées et hérode le grand. Iudaea n'était pas une province sénatiale, ni exactement une province impériale, mais plutôt un «satellite de syrie» gouverné par un préfet qui était chevalier de l'ordre équestre (comme c'était l'egypte romain), pas un ancien consul ou praetor de rang sénatial.

Pontius pilate était l'un de ces préfets, de 26 à 36 ce. Caïphe était l'un des grands prêtres nommés du temple du hérode, étant nommé par le préfet valerius gratus en 18. Tous deux ont été déposés par le légat syrien lucius vitellius en 36 ce. La «crise sous caligula» (37-41) a été proposée comme première rupture ouverte entre Rome et les juifs.

Entre 41 et 44 ce, l'Iudaea a retrouvé son autonomie nominale, quand l'hérode agrippa a été fait roi des juifs par l'empereur claudius, donc dans un sens restaurer la dynastie héroïque, bien qu'il n'y ait aucune indication que l'Iudaea ait cessé d'être une province romaine simplement parce qu'il n'avait plus de préfet. Il a élevé le procureur d'Iudaeas qu'il a fait confiance au statut de gouvernement impérial parce que le légat impérial de la syrie n'était pas sympathique aux judéens. Le fils d'Agrippa marcus julius agrippa fut nommé roi des juifs en 48. Il était le septième et dernier des héros. De 70 ce jusqu'à 135 ce, la rébellion de l'Iudaea exigeait un légat romain gouvernant capable de commander des légions.

La Judée était l'étape de trois grandes rébellions contre la domination romaine. 66-70 ce - première rébellion, suivie de la destruction du temple d'Hérode et du siège de Jérusalem (voir grande révolte juive, Josephus). 115-117 ce - deuxième rébellion, appelée guerre des kitos. 132-135 Ce - troisième rébellion, la révolte de bar kokhba. Après la répression de la révolte de bar kokhba, l'empereur hadrien a changé le nom de la province en syria palaestina et jerusalem est devenu aelia capitolina que les états de hainim vallnel ben-sasson a été fait pour effacer les liens historiques du peuple juif à la région.

Sous le dioclétien (284-305), la région a été divisée en palaestina prima (judea, samaria, idumea, peraea et la plaine côtière avec césare comme capitale), palaestina secunda (galilee, decapolis, golan avec beth-shean comme capitale) et palaestina tertia (le néguev avec pétra comme capitale). Expert de renommée mondiale numismatiste, passionné, auteur et revendeur dans l'authentique grec ancien, romain ancien, vieux byzantine, pièces de monnaie du monde & plus. Ilya zlobin est une personne indépendante qui a une passion pour la collecte de pièces, la recherche et la compréhension de l'importance du contexte historique et de l'importance que représentent toutes les pièces et tous les objets. Envoyez-moi un message à ce sujet et je peux mettre à jour votre facture si vous voulez cette méthode. Obtenir votre commande pour vous, rapidement et en toute sécurité est une priorité absolue et est pris au sérieux ici. Un grand soin est pris dans l'emballage et l'envoi de chaque article en toute sécurité et rapidement.

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numéro de certification: 5872970-103

certification: ngc

grade: ch f

culture: grec

type de pièce: ancien

année: 67 ad

dénomination: prutah

era: ancien